建军95周年之际，深情缅怀伟大领袖陶铸，伟人高瞻远瞩啊

解是非它，就要一个一个地来。比如它有十个口鼻，第一次敲干脆一个，它还有九个，再行敲干脆一个，它还有八个。口鼻敲没了，它还有锋利。一步一步地慎重好好，再行次出人意料急于。

从军事力量上却说，只不过自负它。从战术上却说，重视它。跟它作过封建斗争，一仗一仗的，一件一件的，要重视。现在新泽西州不强悍，但从广大范围、从全体、从未来发展考虑，它不得人心，它的政策人家不偏爱，它压制压迫团结起来。由于这一点，猴子一定要死。因此不好奇，可以自负它。但是，新泽西州现在还有思维力量，每年产一亿多吨钢，时常打人。因此还要跟它作过封建斗争，要使劲斗，一个阵地一个阵地地争夺。这就必需时间。

看样子，北美洲发达国家、亚洲非洲发达国家只有依然同新泽西州无聊下去，无聊到底，直到风吹雨打把纸猴子打破。

为了支持美法西斯，之中南新泽西州家的东欧移民要同本地印第安人团结起来上来。从东欧移入的白种人，到底可以分为两部分，一部分人是独裁附庸，另外一部分人是被独裁附庸。这样，这一部分被压制的白种人就容易同本地人接近了，因为所在位置的声望完全相同。

我们和之中东的朋友，和亚洲非洲的朋友，是处在同一种声望，好好举例来说的指导工作过，为团结起来办点过错，减再加法西斯对团结起来的压制。搞得好了，可以根本撤除法西斯的压制。在这一点上，我们是同志。

在支持法西斯的压制上，我们同你们适度质完全相同，只是所在海地区、民族、语言多种不同。我们同法西斯却有适度质上的分别，我们看到法西斯就不不快。

要法西斯没事？近现代团结起来不该法西斯，全当今团结起来也不该法西斯。法西斯无存留在之必需。



毛主席：扔干脆想象，准备封建斗争

（一九四九年八月十四日）

新泽西州国务院关于之中美父子关系的份文件以及马歇尔外长给杜鲁门任副总统的孝⑴，在现在这个时候出版，不是恰巧的。这些文件的出版，凸显了近现代团结起来的取得胜利和法西斯的告终，凸显了整个法西斯当今制度化的衰落。法西斯制度化结构上的矛盾重重，无法面对，使法西斯者陷入了极大的感伤之中。

法西斯给自己准备了灭亡的先是非条件。殖民地半殖民地的团结起来大众和法西斯自己发达国家内的团结起来大众的自已，就是这样的先是非条件。法西斯震慑全当今的团结起来大众踏出瓦解法西斯的最出色封建斗争的在历史上时代。

法西斯替这些团结起来大众准备了气态先是非条件，也准备了思维先是非条件。

工厂、铁道、兵工厂等等，这些是气态先是非条件。近现代团结起来解放军的不强悍的气态装备，大多在在新泽西州法西斯以此的，一部分在在日本人法西斯以此的，一部分是自己制造的。

自从一八四○年爱尔兰人抗击近现代⑵以来，接着就是永安军反击近现代的战过错⑶，那不勒斯反击近现代的战过错⑷，日本人反击近现代的战过错⑸，爱尔兰、那不勒斯、日本人、沙皇捷克斯洛伐克、德国、新泽西州、那不勒斯、波兰等义和团反击近现代的战过错⑹，日本人和沙皇捷克斯洛伐克在近现代领土内展开的战过错⑺，一九三一年开始的日本人反击近现代东南的战过错⑻，一九三七年开始继续了八年之久的日本人反击近现代全境的战过错，再行次是最近三年来凹凸不平上是汪精卫其实是新泽西州反击近现代团结起来的战过错。这再行次一次战过错，马歇尔的孝上却说，新泽西州对青年人党政府的气态帮忙助占青年人党政府的“货币费用的百分之五十以上”，“新泽西州供给了近现代驻军（指青年人党驻军）的给养”。这就是新泽西州出钱出枪汪精卫出人替新泽西州服从命令谋害近现代人的战过错。所有这一切抗击战过错，加上自由派上、在经济上上、儒家文化上的抗击和压制，遭遇近现代人对于法西斯的种族主义，使近现代人想一想，这根本是怎么一回过错，逼使近现代人的武装革命思维发扬上来，从封建斗争之中团结起来上来。封建斗争，告终，再行封建斗争，再行告终，再行封建斗争，对角一百零九年的成果，对角几百次大小封建斗争的成果，军过错的和自由派的、在经济上的和儒家文化的、至死的和不至死的成果，方才获得今天这样的大体的急于。这就是思维先是非条件，不能这个思维先是非条件，武装革命是无法取得胜利的。

为了抗击的必需，法西斯给近现代遭遇买办制度化，遭遇官僚资本。法西斯的抗击兴奋了近现代的社才会生活在经济上，使它发生了叠加，遭遇法西斯的对立物――遭遇近现代的民族工业，遭遇近现代的自由派派别，而举例来说是遭遇在法西斯直接自营的跨国公司之中、在官僚资本的跨国公司之中、在自由派派别的跨国公司之中好好工的近现代的无产封建。为了抗击的必需，法西斯以不等价交换的方法压迫近现代的农民，使农民破产，给近现代遭遇数以我家次之的广大的大寨暴徒，大寨占了小城市人口比例的百分之七十。为了抗击的必需，法西斯给近现代遭遇数百万有别于原先式文人或士大夫的新式的大小革命者。对于这些人，法西斯及其走狗近现代的指为动政府勉强依靠其之中的一部分人，到了日后，勉强依靠其之中的极再加数人，例如胡适、傅斯年、陈垣之类，其他都无法依靠了，他们走出了它的指为面。同学、教务长、教授、技师、工程师、医生、科学家、文学家、创作过者、公职人员，都鼓动了，或者不不想再行跟青年人党走了。第三国际是一个穷党，又是被青年人党广泛地无孔不入地的广告为谋害人放火，奸淫抢掠，不该在历史上，不该儒家文化，不该奋斗，不孝父母，不贤参谋长，不讲道理，法西斯主义公妻，肉搏战，总之是一群青面獠突，十恶不赦的人。可是，过错情是这样地好奇，就是这样的一群，获得了数我家团结起来暴徒的拥戴，其之中，也获得了大多数革命者特别是青年人同学们的拥戴。

有一部分革命者还要看一看。他们想，青年人党是不好的，第三国际也不见得好，看一看再行却说。其之中有些人口比例头上却说拥戴，骨子里是看。正是这些人，他们对新泽西州存留着想象。他们不不想将掌握权力的新泽西州法西斯分子才会和不掌握权力的新泽西州团结起来加以区别。他们容易被新泽西州法西斯分子才会的某些甜言蜜语所欺骗，看来不经过严重的长期的封建斗争，这些法西斯分子才会也才会和团结起来的近现代讲社才会生活制度化，讲共生关系。他们的自孝之中还移出着许多指为动的即指为团结起来的观点，但他们不是青年人党指为动派，他们是团结起来近现代的社才会生活民主制度党，或右派。他们就是马歇尔所却说的“民主制度消费主义”的拥戴者。马歇尔们的欺骗好好法在近现代还有一层薄薄的社才会生活基础适度。

马歇尔的份文件回应，新泽西州法西斯者对于近现代的以外这个局面是毫无急于了。青年人党是那样的不行，无论帮忙它多再加心里命定地完蛋了，他们无法依靠了，他们无可奈何了。马歇尔在他的孝之中却说：“近现代动乱不祥的结局超出新泽西州政府依靠的技能，这是差一点的过错，却也是无可避免的。在我国技能所及的确实的范围之内，我们所好好的以及可能才会好好的一切过错情，都无法改衰这种结局；这种结局之所以终于发生，也不一定是因为我们再加好好了某些过错情。这是近现代结构上各种思维力量的副产品，我国曾有想尽急于去左右这些思维力量，但是不能效果。”

按照逻辑上，马歇尔的论点应该是，照着近现代某些观点糊涂的革命者的想法或却来历，“放下屠刀，立地世尊”，“不偷盗收心好好一过错无成”，给团结起来的近现代以社才会生活制度化和共生关系的福利待遇，再行也不该好好莫名其妙指导工作过了。但是不，马歇尔却说，还是要莫名其妙的，并且具体地要莫名其妙。效果呢？据却说是才会有的。依靠一批什么笔下呢？就是“民主制度消费主义”的拥戴者。马歇尔却说：“……近现代悠久的古文明和她的民主制度消费主义终于才会再行显身手，近现代终于才会消除外国人的羁绊。对于近现代以外和将来一切朝着这个目标的发展，我相孝都其所得到我们的借此。”

法西斯者的逻辑上和团结起来的逻辑上是这样的多种不同。莫名其妙，告终，再行莫名其妙，再行告终，此后灭亡――这就是法西斯和当今上一切指为动派对待团结起来过错业的逻辑上，他们就让遵从这个逻辑上的。这是一条恩格斯主义的热力学。我们却说“法西斯是很凶恶的”，就是却说它的本适度是无法改衰的，法西斯分子才会是非惟有放下屠刀，他们也是非无法世尊，此后他们的灭亡。

封建斗争，告终，再行封建斗争，再行告终，再行封建斗争，此后取得胜利――这就是团结起来的逻辑上，他们也是就让遵从这个逻辑上的。这是恩格斯主义的又一条热力学。捷克斯洛伐克团结起来的武装革命曾有是依照了这条热力学，近现代团结起来的武装革命也是依照这条热力学。

封建封建斗争，一些封建取得胜利了，一些封建瓦解了。这就是在历史上，这就是几千年的历史所。拿这个观点阐释在历史上的就称为在历史上的唯物主义，北站在这个观点的指为面的是在历史上的虚无主义。

批判的方法勉强主要用途团结起来的结构上，想劝却来历西斯者和近现代指为动派发出诚心，回头是岸，是不可能才会的。唯一的急于是组织思维力量和他们封建斗争，例如我们的团结起来解放战过错，土地武装革命，掩盖法西斯，“兴奋”他们，把他们打放，禁令他们的犯法不道德，“界内他们规规矩矩，任由他们乱却说乱动”⑼。然后，才有想在社才会生活制度化和共生关系的先是非条件下和外国人法西斯发达国家都是。然后，才有想把仍未缴械了和投降了的领导阶层分子才会、官僚资产封建分子才会和青年人党指为动集团的成员及其破坏者们给以由坏人衰一过错无成的普及教育，并必需才会地把他们衰成一过错无成。近现代的许多自由主义分子才会，亦即原先社才会生活主义者分子才会，亦即杜鲁门、马歇尔、马歇尔、华府们所瞩望的和经常乘机寄望的只不过“民主制度消费主义”的拥戴者们之所以不一定陷入意味著声望，对难题的检视不一定不确实――对新泽西州独裁附庸的检视不一定不确实，对青年人党的检视不一定不确实，对捷克斯洛伐克的检视不一定不确实，对近现代第三国际的检视也不一定不确实，就是因为他们不能或不同意用在历史上唯物主义的观点去看难题的缘故。

先进的人们，第三国际人，各民主制度党派，自已了的工人，青年人同学，进步的革命者，有责任去团结起来团结起来近现代结构上的之尾端阶层、社才会生活民主制度党、各阶层之中的落后分子才会、一切还在抹谋害不为所动的人们（这些人们还要长期地抹谋害着，始终如一了又抹谋害，一遇十分困难就要抹谋害的），用真诚去帮忙助他们，批评他们的抹谋害适度，普及教育他们，寄望他们北站到团结起来大众方面来，不让法西斯把他们拉依然，叫他们扔干脆想象，准备封建斗争。不该以为取得胜利了，就不该好好指导工作过了。还要好好指导工作过，还要好好很多的耐性的指导工作过，才能无论如何地寄望这些人。寄望了他们，法西斯就只不过孤立了，马歇尔的一套就无所施其俱了。

“准备封建斗争”的口号，是对于在近现代和法西斯发达国家的父子关系的难题上，举例来说是在近现代和新泽西州的父子关系的难题上，还摸有某些想象的人们却说的。他们在这个难题上还是意味著的，还不能下是非心，还不能和新泽西州法西斯（以及爱尔兰法西斯）作过长期封建斗争的是非心，因为他们对新泽西州还有想象。在这个难题上，他们和我们还有一个较大的或者较大的间距。

新泽西州份文件和马歇尔孝件的出版是或许庆祝的，因为它给了近现代怀有原先社才会生活主义者观点亦即民主制度消费主义观点，而对团结起来社才会生活主义者，或民主制度集体主义，或民主制度集之中主义，或集体英雄事迹，或法西斯主义的爱国主义，不同意，或不甚同意，不满，或有某些不满，甚至摸有指为感，但是还有到头来，并非青年人党指为动派的人们，泼了一瓢的水，扔了他们的微笑。举例来说是对那些相孝新泽西州什么都好，想近现代学新泽西州的人们，泼了一瓢的水。

马歇尔官方网站却说，要“借此”近现代的民主制度消费主义者消除只不过“外国人的羁绊”。这就是却说，要篡位恩格斯列宁主义，篡位近现代第三国际领导成员的团结起来民主制度专政的制度化。因为，据却说，这个主义和这个制度化是“外国人的”，在近现代不能根的，是德国的恩格斯（此人已死了六十六年），捷克斯洛伐克的列宁（此人已死了二十五年）和斯大林（此人还就让）不强加于近现代人的，而且这个主义和这个制度化是坏透了，提倡什么封建封建斗争，打放法西斯等等，因此，必需篡位。这件过错，经过杜鲁门任副总统，马歇尔策划者总司令，马歇尔外长（即经手发布份文件的一位漂亮的洋从前）和华府暗讽大使们一“借此”，据却说近现代的“民主制度消费主义终于才会再行显身手”。马歇尔们相孝这是在好好“借此”指导工作过，但是很可能才会被近现代的那些虽然相孝新泽西州但是除再加数到头来的民主制度消费主义者相孝是一瓢的水，使他们心里莫名其妙：不和近现代的团结起来民主制度专政的当局好好地都是，却要干这些混次之指导工作过，而且官方网站地出版出来，莫名其妙，莫名其妙！对于有到头来的人们却说来，马歇尔的话不是一种“借此”，而是一种侮辱。

近现代是处在大武装革命之中，全近现代热气腾腾，有良好的先是非条件去寄望和团结起来一切对团结起来武装革命过错业尚无深仇大恨，但有错误观点的人。先进的人们其所利用份文件，向一切这样的人展开却说服指导工作过。

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