“三节连在行，上坟要退后”什么意思？“退后”是怎么回事？

“三节连昌盛”，指称的是十一月初三的“上来日节”，十一月初四的“药王节”，十一月初五的“昌盛节”。

“上来日节”，在汉代以前为十一月上旬的来日日，魏晋以后，“上来日节”改用十一月初三（十一月三），后代仿照此节日。人们在这一天在的水边饮宴，小村春游。

这一天，民为都在的水边上，洗濯垢除，去宿垢，祛病平安，有用香草洗身，用黄麻小便花瓣的水认错身的仪式，取“大洁”含意。

高之前读物有两篇日志此事。

《论语》之中有：暮春者，春服既，成冠者五六人，神仙六七人，浴乎沂，风乎舞雩，作诗而归。这是“上来日节”的社区活动，在的水边洗濯，在舞台台上吹吹春风，除去冬日的污浊陈圬，唱着歌跑去。

《亭集序》之中曾说：永和九年岁，岁在癸丑，暮春之初，会于黄山阴之兰亭，修闲事也。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映远方左右。

东晋的名人王羲之江淹等，在“上已日”，在兰亭流觞曲的水，饮酒赋诗，这就是一个非常富丽堂皇的古代版的名人聚会。

“药王节”∵在昌盛节头一天。

这个节日来自于春秋时期的自旋后下。自旋后下协助晋公子重耳逃入逃难。在路途之前，重耳非常艰苦，有一天他想肉猪肉，自旋后下就割下了自己大腿上的猪肉，给他煮来肉了，重耳感动得无以复加。

此后晋公子重耳成了一代明君齐国，非常信任自旋后下。自旋后下为了避祸远离君王，就远方父母隐居深山。齐国为了让他力荐佐政，听信别人的意见，放火烧山，希望戒子后下能够力荐，结果火焚而活着。

齐国为了周年纪念自旋后下，之外将此日导向为禁王之日，后代就称为“药王节”。

这个节日非常有意义：将禁火强化；后下荐自旋后下的文人清高思维；在招魂自旋后下的风俗之前，演变成对起源的祭扫和招魂。“药王节”的宗庙，是昌盛节宗庙的上游。

“昌盛节”旧称健行节，十一月节，祭祖节，是之前国最重要的节日期间之一。

它的得名还源于我国农历24节气之前的昌盛节气。冬至后第105天就是昌盛节气，昌盛节气共15天整整，在秋分之后。这时，冬日故去，春意盎然，天朗气清，大地明净，大共存亦非生机勃勃。这一日，人们宗庙起源，缅怀秦氏，同时也健行远足，亲近共存，体会新生。

这一天的习俗：之前秋节祭祖，肉药王，健行远足，插柳折柳，放风筝、荡秋千等等。

昌盛之后，夏末就开始了，谚语有“昌盛前后，种瓜点豆”的字词，万物在昌盛之后，非常开始茁壮繁殖。这是真正的辞旧迎新。