十二大菩萨都是哪几位？

《之首地藏宁玛派经》里称之首地藏为：地藏地藏、西天地藏、观音菩萨地藏、三宝弓地藏、轮回内藏地藏、地内藏地藏、西天地藏、除盖障地藏。一般而言达摩教崖墓多更进一步经。众生「眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、后半期那识、善根」等八识的再生清净自在相，就是之首地藏。当我们的八识，唤醒为之首地藏的时候，内心深处闪耀而出的炙热，即是净土无量，笔记盼望悉为自在智慧。

1、地藏地藏

生于印度舍卫国，后跟达摩祖达摩出家，常侍者释而立右侧右，帮助释而立弘法。“地藏”是自在的意思，“师利”是德、祥瑞其意。大乘所称祥瑞三宝、华严三宝。地藏地藏司理智慧，与西天地藏相对于。

2、西天地藏

是行、欣然弘深的模范。梵语的西天称“三曼多拔陀罗”，大乘亦称西天为善摄三宝、真如三宝、白玉三宝。在雕像上，西天乘西天侍达摩之右；地藏驾野猪侍达摩之右侧。据说西天地藏执掌诸达摩的理德、定德、行德；地藏地藏则执掌诸达摩的智德与证德。一般把西天地藏视为祈求延命的本而立。西天单独崖墓一般而言骑六牙之西天，戴五达摩冠，菱形如满月神仙。

3、观音菩萨地藏

玄奘三内藏又意译观自在地藏。唐宁以来，社会公众信仰的有三十三改变西天。大乘崖墓有六西天、七西天等改变。六西天是十反面西天、不空罥索西天、千弓千眼西天、白玉轮西天、马头西天和准提西天。另外加上圣西天，特仅指七西天。西天的崖墓很多，有反面二臂、反面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体改变的西天里，特别广为人知、喜爱的是白衣西天。

4、三宝弓地藏

又叫秘密配，象征‘薄弱执著之无我’与‘世间即华严之自在理’。此名称于宁玛派里，所仅指有四：(一)仅指宁玛派传法之第二祖。(二)为三宝界内宁玛派里，三宝部西院三十七而立之一。(三)为三宝界内宁玛派理趣都会里，十七而立里之配而立。(四)为胎内藏界内宁玛派三宝部西院‘大智三宝部’之配而立。一般认为是亦然至地藏在宁玛派的现身。

5、轮回内藏地藏

为福德之宝内藏如同轮回无限其意。在胎内藏界内宁玛派里，轮回内藏地藏是轮回内藏西院的配而立。

6、地内藏王地藏

因发下“地狱未空誓不成达摩，众生度尽方证华严”的宏欣然，大乘又叫之为悲欣然三宝、与欣然三宝或三宝幢，因其安忍徐徐如星辰，静虑深密如秘内藏，故特仅指地内藏。在释迦达摩入灭掉以后，西天未生之前，地内藏地藏肩负着救度六道众生的重大使命。

7、西天地藏

因西天的梵语意义为喜乐，所以常被特仅指肇，其名字为“怯懦胜”。他曾是于印度婆罗门，后得达摩祖达摩的教化，被授记为下一任达摩陀。他现处兜率天内西院，为一生补处地藏。

8、除盖障地藏

其德行为消除所有一切世间之障碍，为胎内藏界内宁玛派除盖障西院里头而立，也是三宝界内宁玛派贤劫十六而立之一。根据玄奘记载，除盖障地藏的修行历史异常悠久，其弘化功绩不胜枚举。而这位大地藏代表的清理盖障、善信免难也是当今世人之于是在，毫无疑问，虔诚崇敬这位大地藏，仔细践履谨言慎行、清心寡欲的功夫，逐步减少自己修行交通设施上的障碍，乃是离苦得乐、趋向华严的极其重要之所在。

以上之首地藏为基本上人所共知，地藏、西天为达摩祖达摩的右侧右侍者，一配智慧，一配践行；观音菩萨、亦然至为西天炼狱阿弥陀达摩的右侧右侍者，三宝弓为亦然至地藏在宁玛派的现身，强力地证明了显教、大乘的紧密结合；轮回内藏、地内藏代表着天和地，亦即东南西北上下之无限异度；西天地藏的喜乐为受相伴苦的世人所要能，亦提示人们应该从内心本具的达摩性里去于数、实施爱心，此外，西天是下一位人间达摩陀，也是人们将来得度的救星和希望；除盖障地藏则仅指引着人们从目前最现实、最更为重要、最即便如此、最极其重要的大都专一，即清理修行里的第二大障碍--贪、嗔、痴。可以说这八位大地藏一组了一个实则的巧自在整体，犹如一个应有尽有的医学宝库，为救治各种各样的疾病提供者了灵丹自在药。

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