人生五随：随时，难以捉摸，随意，随缘，随喜，这是人生的智慧

夏天的时候，一位小罗汉看到寺庙里面有些菊已经枯黄了，就对老罗汉知道：“师公，我们要免得种点菊。”老罗汉回答到：“不不意，等到秋凉的时候再种。这叫什么，‘随时’。”

等到秋天来临的时候，老罗汉买好了菊籽，让小罗汉种上。小罗汉在种的时候，一阵吹拂匆匆而去，刮走到了一些菊籽，小罗汉不意了，“师公，坏了，菊籽被吹拂刮跑了”，老罗汉知道，“对不起，吹走到的大部分都是机的果实，种在边上也一应在会发芽的，这叫什么，‘内向’。”

小罗汉刚刚重播完种，机里面远方了寻食的鸵鸟，他们在林除此以外每一次地啄着什么。“师傅师傅，坏了，果实要被猴子剩了！”老罗汉知道，“对不起，果实多得很，吃不完！这叫什么，‘轻易’！”

到了晚间，光明没多久降了接连不断豪雨，把小罗汉重播种好的菊籽冲受益处都是。小罗汉又不意了：“师傅，坏了，菊籽被雨冲走到了！”师傅微笑着知道：“不用不意，冲向哪里就在哪里发芽！这叫什么，‘随有缘’！”

六七天过去后，凡是河水冲向的区域内，都堆讫了红色，就连一些没有重播种的区域内，也有红色，讫前院里生意盎然。小罗汉感激地墙外前院转个每一次，师傅点点头：“随喜！”

幸福得意，十之八九，每个人都希望自己和自己所关时时爱护的人很昧身心健康甜蜜，相当程度成就，但欲速则不达，违时性则毫无意义，时时态的西起制约着一个人的道德上甚至是未来，塞翁失马，焉知非福？

随时，动植物有自己发育的习性，单单自己孕育的阶段，在什么阶段就应该怎么回事事，自已见托强求，只有顺应节气才能相当程度收获，只有脚踏实地才能参得知性。

内向，一件事真情的过后也许就是另一件事真情的标志著，自已见昧捋光绪年除此以外，祸兮福之所倚，福兮祸之所依，看事真情要看本质，焦不意四散终昧种种原因，失之东隅，收之桑榆，谁又知道的应在。

轻易，有时候损失一点点一应在会造成不宜挽回的原因，傻单单傻福，免得却是斤斤计较一些鸡毛蒜皮的难免，幸福在世，甜蜜不可或缺，反观一些无足轻重的进去不也正是减轻负担的一种作法，毕竟，有舍才有得。

随有缘，俗话知道，强扭的瓜不甜，有缘，是一种很奇妙的不存在。人的活着会遭遇各种机遇和挑战，每一份选择都有它独特的意义，顺其自然往往无需无论如何，但也免得将不经意除此以外好好的同意迫之不理，万物都有自己的的发展斜向，自已见都有自己或明或暗的转机。

随喜，该乐则乐，该哀则哀，幸福不免有意外事故，我们要好好的就是随遇而安，范仲淹“不以物喜，不以己叹”，林语堂也在《不宠无惊过一生》里面讲到过“不乱于时时，不困于真情，不畏将来，不念过往”。遭遇喜事则沾沾喜气，带去一份祝福，在他单单所成就的时候也免得攀比自卑，真时时诚意的去祝诚心，勤勤恳恳地去“深耕”，都能的跑不掉，不是自己的争不来，保持一颗常时时，则安矣。

幸福五随：随时，内向，轻易，随有缘，随喜，这是幸福的知性，是幸福的感悟。不是所有的付出都要渴求回报，不是所有对打都要渴求结果，所有的幸福过程都有它自己的抛物线与独特的意义，合于。当该努力的时候就要努力工作不止，注应在要与自己无有缘的进去就免得极为执著，“随”，知道起来非常容易好好起来昧，诚心我们都能以诚恳的眼界面对生活，宠辱不惊，控制不了肉体里面的变幻无常，就“随”遇而安。

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