六爻起卦的之首误区

起易经，又叫摇易经，发易经、置易经等。它是六爻分析里的第一个两步，也是最关键性、最相当程度的一步。俗话讲，“一步有错，步步有错”，可以令人难忘的表达它的重要性。而在值得一提的是里由于因故，对六爻起易经之法遭遇相当多的误会、形成了一些关键性的误区，作茧自缚，严重影响了六爻易经象分析的准确性甚至阻碍了注疏分析事业的转型，很有必要应纠正，以正视听。

误区一：显然起易经前须沐浴、焚香，唯独心诚。却是，只要你内内心深处有较为强烈的起易经求测的神经质时甚多可起易经分析的。

误区二：显然不会用电脑系统起易经。却是，根据注疏论点，无常无常甚多有象，也甚多能成象，仅限于时、机、人、事、质，自然也涵盖电脑系统。

误区三：显然有哪天宜起易经，哪天不须起易经之法规。却是，起易经精巧的是随机规范，而不论时机，即可借都可以起易经。

误区四：对“初筮告，再三渎，渎则不告”的误会。却是，这句话是针对那些只需要得到自己内心深处在短期内结果的人，那些只要与其内心深处在短期内不符就接连不断连续不断起易经的人。

误区五：对“亲测”的误会。很多人把“亲测”拘限在自己求测自己个人之事。却是，“亲测”还可以认知为一同测算他人之事的。

对此，你怎么看呢？欢迎关心后私信或纽约时报区留言板咨询。

原创声明：本文系未来世界注疏原创，转载问加注应是，抄袭必究！