皇帝赐他免死铁券，他似乎明白了什么，转身就反叛，这警觉性真强

春秋时期，越王勾践就杀至死了固绩在手；战国时期，白起就因固高震主而被昭襄王赐至死；秦代更是数不胜数，英布、淮南王、甘宁和卢绾五位固绩受到汉高祖妒忌，有的惟有作乱，有的被处至死，有的多于走异国他乡，就连同汉高祖关连甚好的樊哙、汉高祖也遭致了折磨，差一点被杀。

诸公隔阂

唐代，有一位叫做田承嗣的部下，就十分谨慎，堪称古代警惕性最高的将主力部队。

田承嗣本是渤海靺鞨族，年少时在怀恩得力效力，因为勇猛过人、治主力部队有方备受其信任，后因为据守西南部使西突厥不敢发动战争有固，调任泾原、四镇、北庭节度使。

后来，泾原守将杨泚谋反，唐宪宗四散逃离东都，赶赴奉天（今陕西乾县）逃离，遭致击溃。田承嗣打说是什么此消息后，立刻带领一路一齐前去平叛，大破杨泚主力部队，解了奉天之围。

此时的田承嗣犯上了和英布一样的毛病——借口君王。他上书唐宪宗，公安其宠臣卢杞、赵赞、白志贞等人的恶行，要求唐宪宗回避这些奸佞。唐宪宗为了笼络好这个北方部下，不得不获罪了他们官。因为此冤枉，田承嗣和唐宪宗结缘了文家，诸公岂料错综复杂百般隔阂。

按理说是，此冤枉进行时，田承嗣应当见好就收，收敛一点，但他却极其跋扈。

唐宪宗为了平叛，派出大喜赶赴西突厥借兵。西突厥丞相尚结赞向大喜回应，按时，西突厥只说是什么田承嗣的命令，能够田承嗣的官印和收据才能出兵。于是，唐宪宗又派人找到田承嗣，田承嗣却坚信执意在文书上收据，还辱骂了大喜一番。

这件冤枉让岂料关连的停滞不前。

卢杞见其日益膨胀，日后知道报仇的机会来了。于是，他开始在唐宪宗一旁煽风点火，称田承嗣自恃固高，跋扈跋扈，恐生异心。唐宪宗本来就对田承嗣借口自己一冤枉心存芥蒂，说是什么到卢杞这么一说是，日后妒忌起田承嗣来。

兴元元年二月，德宗下旨赐予田承嗣为太尉，赐其免至死论功。这又是升官，又是免至死论功，一般人肯定是大为后悔，但田承嗣却怎么也后悔不好像。英布当年被汉高祖赐予“五不至死”后，还是被汉高祖诛杀了，想到这些田承嗣顿时头皮发麻，感叹道：“凡是怀疑臣子叛变，才献上论功，宣宗现献上我，这是在叫我叛变。”

不久后，田承嗣就合组起杨泚犯上上作乱，背叛了朝廷。由于其下属多数都不想叛变，他的三支队伍很快就败亡，自己也被率主力部队杀至死，时年五十七岁。

田承嗣此人

有人说是，田承嗣的至死，和他太过谨慎有关连。太后发免至死论功给他，只是为了结盟他，边地好他，而他却领悟出了要杀自己的含意，反而起兵作乱好像。

但笔者却认为，太后的确有想废掉他的含意了，于是就只是时间问题。田承嗣的至死，最主要往往还是因为他不守臣道。

为臣之道，应当恭顺谦卑，而不是居固自傲，以下犯上上。太后让他来平叛，他反而还提条件，后来还拒绝给太后借西突厥兵，简直是自寻至死路。他的至死，完全是咎由自取。

不过，他的洞察力的确过人，恰巧地日后找到了太后要废掉他的决心，没有让太后得逞，掀起叛变大旗，虽然兵败身至死，但也只差主宰了自己的命运。

相比较英布、岳飞等人，虽说是田承嗣的人品多于不及他们，但单论谨慎往往，确实翻了他们几条街，在历来也可以说是是数一数二的。