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郑强教授上任太原理工大学,作为家长是否愿意让孩子报考该校?

时间:2024-01-08 10:11:57

郑强教授上任太原理工大学,作为家长是否愿意让孩子报考该校?

就冲着“强哥”的著名度,太原理工大学迟早会火的一塌糊涂(上海话意:不得了),若有合适的专业报考该校必须滴,没毛病!

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秀才,举人,进士,状元摆到当今社会应是什么地位?

秀才是高中生,举人是大学生,进士是研究生,状元就是博士生中的第一名

江淮子

秀才,举人,进士,状元摆到当今社会应是什么地位?

中国古代科举考试制度始于隋朝文帝时,逐步完善于唐宋,成熟于明清,最终废止于清末。中国古代科举取士形式与现代社会升学形式有类似,但录取后的社会地位难以相对,这主要是古代社会与当今社会就业制度不同造成。古代科举考试,就业目标非常明确,即“朝为田舍郎,暮登天子堂”,考试犹如打通关,就明清两朝而言,首先通过考试取得府、州、县学的生员资格,此考称童子试,考取后取得生员身份,生员的俗称即是秀才,明清时期秀才考试比现代高考难太多,需经县试、府试、院试三层才能过关,当年洪秀全四次参加童子试均名落孙山,在最后一次广州应试后,偶然发现一本宣传基督教的小册子,才开始建拜上帝会,从此走上反清之路。取得秀才身份后,算是国家正式承认的知识分子了,尚未有做官资格,但免交人丁税、免傜役,可到府、州、县学学习,为乡试做准备,也可开讲授徒办私塾成为教育工作者,比如鲁讯笔下三味书屋中的寿镜吾老先生,在考取秀才后,不想走读书做官路,选择了塾师为终身职业。秀才还可以到官府充当幕僚,即我们平常所说的吏。官吏官吏,官是官,吏是吏,有品才能称官,无品称为吏。明代那位做过浙江总督胡宗宪幕僚的徐文长,即是一例典型。一般说来,秀才饿死也不下田劳作。秀才相当于现代什么地位之人呢?我认为类似政府中一辈子没转正的混编人员、终身没换过职业的教师,面临继续升学或正在择业的大学毕业生。举人是通过乡试,即省级地方考试被录取之士,其中第一名为解元,如明代江南才子唐伯虎就是唐解元。明清两朝的举人是可以被授予低级官员的,相对于进士,举人做官后,上升空间不够,但也有例外,如那位敢骂嘉靖皇帝的海瑞,生前最高官职已达省部级。举人类似现代基层小领导或继续备考公务员职位之人。举人与纯粹学习的研究生们不能简单等同,因为古代科举考试一条路到底,目标唯一,即做官。而现代读书,不管你是什么学历,可选职业百种千种,从创业到择业,从农民到工人,从技术人员到公司文员,从企业高管到学者不一而足,古代的科举制哪能等同呢?比如袁隆平、钟南山、马云、王健林等人应该相当于什么官?谁能回答?大多数举人走的都是继续完成科举之路,三年一次的会试,考中者为准进士,其第一名者,称为会员。古代曾有连中解元、会员、状元者,连中三元,被称为三元及第。我能想到的只有明代大学士商辂。会试后再经殿试,最后出榜三甲,由皇帝赐与,一甲者三名,赐进士及第,第一名为状元,第二名榜眼,第三名探花。历史上著名状元有陈亮、文天祥,张謇等,还有那位“滾滚长江东逝水”的杨慎,他乡试第三,会试第二,殿试第一,可为步步高升。二甲为赐进士出身,一般几十几百人不等,三甲为赐同进士出身,也是录取人数若干不等。曾国藩当年就是赐同进士出身,因对考试成绩不甚满意,他后来最不愿提及此事。古代进士可相当于现代正在中央党校培训班的学员,正面临结业后的分配,状元也是其中之一,只不过是组织部门重点考察培养的对象罢了,今后能否继续发展,那就看他的造化了。光绪的老师翁同龢就是一例,状元出身的他最终成为朝廷股肱之臣,是靠他的才干得来。他侄儿翁曾源也是状元郎,但因体弱多病,中状元不久即退出官场,终身以书画为业。由此说来,古代科举考试制度演伸出的“读书做官论”其实难与现代教育制度的“读书成才论”现象一一相对,如有比较,且当参考。

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“读书真的有用,学历越高,遇到的机遇越多”你怎么看?

“读书真的有用,学历越高,遇到的机遇越多”很认同这句话。1.从小父母就说一定要好好读书,上大学,不能像他们做了一辈子的睁眼瞎。小时候不能理解读书的意义到底在哪里,出了社会才彻底明白读书和学历有多重要。2.慢慢的体会到了你的学历决定了你的高度,用体力挣钱和用头脑学历挣钱的人一样吗?现在这个社会你想找一份体面的工作,学历方面是会受限制的,你想干的人家看不上,你看上的学历不够。从直观方面来说,人都是会选择更优秀的!比如就在工厂里打工,你已经干了好多年,各个领域你都很熟悉,可你还是个普工,可突然来了一个大学毕业的,他就直接能当领导,为什么,因为人家是大学毕业的。身边太多这样的例子了。3.学历越高,遇到的机遇越多,是啊,你的学历决定着你会接触到什么阶层的人,优秀的人身边都是更优秀的人。你读多少书决定了是你选择生活还是生活选择你!

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