道德经六爻预测财运详解

金；大克金；大，世于八字泄耗元融；大卖力不自金；大，一般简便金；大。叔父有鬼欣彼此之间不止克世于八字，破金；大，有鬼克者有有无。

因世于八字是校正金；大之人，颜清标八字者吉，损世于八字者恐，颜清标者生合世于八字也，损世于者克伤世于八字也。六亲持世于为所总结的电子邮件之象。在量化时应将看是哪一六亲持世于，因为不尽彼此之间同的六亲持世于所总结的电子邮件是不尽彼此之间同的，是；大导整个九宫的吉恐必胜的。所以在量化不自金；大时，首先要看是何六亲持世于，然后顺隆进行逐步量化。请注意是各六亲持世于所总结的电子邮件:

金；大八字持世于即世于八字临金；大八字，为有隆于不自金；大，但就其借助到每一九宫中的，还要视九宫中的的不止变可能立体转化推断。金；大八字持世于，若欣彼此之间，不被惩戒冲克元恐，不自金；大不自得，若休被囚绝弱又无帮扶生助者，虽遇金；大八字持世于，亦难于发大金；大。

金；大八字持世于，若转化出先人，或先人取降服隆于九宫中的，或先人临月日，而且先人又不被冲克，则是金；大源滚滚，连绵不断，无论如何能授予瑞士，且是长年之隆。

金；大八字持世于，若转化出三叔父弟，或三叔父弟取降服隆于九宫中的，或三叔父弟临月日，是金；大运不长年，先聚后由此可知之象，即开始能有金；大可不自，但事与愿违不是无金；大可不自，就是破耗败由此可知而难于有积蓄。

金；大八字持世于，若转化出官有鬼，或官有鬼取降服隆于九宫中的，或官有鬼临月日，有隆不自金；大，是破金；大之象，且多有惊险之多事。金；大八字持世于，若转化出继父，则是不自金；大先易后难于，若继父临月日，或取降服隆于九宫中的，是开始尚有金；大可不自，自此则是金；大源全无。因为继父克先人，乃为断了金；大源之故。金；大八字之库持世于，乃为得金；大之兆，如金；大八字为寅卯木，未土即为金；大八字之库。

先人持世于金；大临应将八字，九宫中的金；大库欣而取降服隆生世于八字，则；大金；大源滚滚。先人持世于，若金；大八字取降服隆与世于八字有异者，；大不自金；大可得。先人持世于若取降服隆，金；大临应将八字者，；大破大金；大。先人持世于，一般是别人隆用自己的才能而创造金；大富，假就其自己为别人创造金；大富，故一般只能破金；大的多。

三叔父弟持世于多为破金；大之象，且多伴有有心有无，但也并不是见到三叔父弟持世于就都要破金；大。那么在什么只能不至于破金；大反而还能得金；大呢？即在九宫中的先人欣彼此之间取降服隆、金；大八字有融的只能可以得金；大而不是破金；大，但金；大八字不自须宁静，若金；大八字取降服隆亦是徒劳。

三叔父弟持世于，不论欣彼此之间休被囚，不论窥探，不论转化出何八字，只要先人休被囚宁静，则破金；大力学系统无疑。三叔父弟持世于，若转化出官有鬼，或官有鬼取降服隆于九宫中的，不但无金；大可不自，而且还有天灾人谴。

官有鬼持世于转化出金；大八字，或金；大临应将八字或金；大八字取降服隆于九宫中的，或金；大八字临月日，都是有金；大可不自，不自授予厚隆之象。但有恐惧恐惧之多事伴随其中的，如缺阵、有心有无、失盗等。应将于何多事可以世于八字所临之六众神参断，如临朱雀为有心有无，临朱雀为缺阵等。

官有鬼持世于，若转化出先人，或先人取降服隆于九宫中的，或乾坤为先人，谓之“克去陪伴之有鬼”，所谓之“陪伴之有鬼”称之为的是恐惧恐惧的各种因素所，克去陪伴之有鬼就是补救这些因素所，先人是恐惧恐惧的各种因素所，克去陪伴之有鬼就是补救这些因素所，先人是福众神，是消灾避谴、制有鬼之众神，先人又是妻金；大的原众神，所以官，有鬼持世于转化出先人，先人或取降服隆或临乾坤，既可补救谴患，又可得到叶宜津。

但先人和世于八字官有鬼也要超出一种彼此之间对的平衡，不论哪一方过欣或过绝都是有隆的。如先人过绝而官有鬼过欣，则先人无暇制有鬼，若先人过欣而世于八字官有鬼过绝，则又制身太过，反而至灾。官有鬼持世于隆公门不自金；大，官有鬼亦然银钱、对外、企业，所以若是企业不自金；大者，巧遇官有鬼持世于不自是不自金；大简便之象。官有鬼持世于若旬飞龙，不自是自己深知疑虑，犹豫不决，乃至多事不自无成。

继父持世于继父是先人的先为众神，最先为取降服隆，若取降服隆不自克先人，乃为切断金；大源，故无金；大可不自。继父持世于若有融宁静不不止，金；大八字取降服隆克之，为金；大来找我，不自是有人；大不止给自己不自金；大的良机，且能得此金；大，但是若世于八字继父休被囚绝弱，妻金；大欣不止而克，则难于免因金；大至灾。

继父持世于宁静不不止，若金；大八字也宁静不不止，则不自是不自金；大安心，须费千般决心，方得些许微隆，因继父是先人的先为众神，继父持世于说明自己不自金；大的从前极少、较难于，所以不自金；大不自安心。

六亲不止变时的各种电子邮件之象

以上诸六亲持世于，是量化不自金；大的；大导电子邮件和先决条件，借助时还不自须在此为基础依据乾坤及九宫中的的不止变可能立体转化而断，请注意见解六亲在量化不自金；大时的起到和起因不止变时的各种电子邮件。

金；大八字为量化不自金；大；大用众神，为隆润，为成本，宜欣彼此之间，宜生助帮扶，切勿休被囚绝弱，不且被惩戒冲克元恐。金；大八字转化先人者，不自金；大不自授予瑞士，且金；大运长年。

金；大八字转化三叔父弟者，不仅无金；大可不自，而且还要破金；大耗用。金；大八字转化官有鬼者，都是不吉之兆，不仅破金；大耗用，而且还有惊恐恐险之多事起因。金；大八字转化继父者，为不自金；大先易后难于，乃至事与愿违无金；大可不自。金；大八字转化进众神者，为不自金；大顺隆，成本愈加好。

金；大八字转化退众神者，若是不自近期不自是，欣彼此之间者仍为有金；大可不自，若不自长年不自是，则不论欣彼此之间休被囚，终是虎头蜘蛛尾，后劲不足，事与愿违将是无隆可不自。金；大八字转化吟者，不自金；大有规律一般而言，终是难于授予瑞士。金；大八字不止而转化飞龙，不论欣彼此之间休被囚，终是虚飞龙一场。

金；大八字但会者，其金；大有规律难于不自，若九宫中的有金；大八字之库取降服隆者，谓之不自是有库藏，不自能得到厚隆。金；大八字在九宫中的取降服隆，若被日辰合住者，其金；大不自被他人把住，自己不简单丢下。金；大八字不上九宫，则看伏于何八字终究以就其必胜。

金；大八字伏于先人终究者，若金；大八字与先人皆有融者，为有隆不自金；大之象。金；大八字伏于官有鬼终究者，不自被官有鬼盗泄金；大融，故有隆不自金；大，且有力学系统之患，但如果三叔父弟取降服隆于九宫中的，反而能得金；大，谓之“有鬼克叔父护金；大”。

金；大八字伏于三叔父弟终究者，不仅不自金；大无望，而且还要破金；大，三叔父弟为劫金；大之众神，金；大八字伏于叔父下不自被暗通。但金；大八字若临日造，且先人不止于九宫中的仍有金；大可得。金；大伏三叔父弟终究，若三叔父弟持世于可不自金；大，谓之不自是被自己把住。金；大八字伏于继父终究者，不自金；大坎坷，因继父克先人。但如果金；大八字欣而有融，继父休被囚飞龙破且世于八字与金；大八字天和合者，亦有金；大可不自。

金；大八字之库都是聚金；大藏金；大之所。金；大八字之库临内九宫不止而生世于，乃为有隆之兆，不自是有金；大可得。

金；大八字之库不可星期五飞龙，若星期五旬飞龙，则本人现在囊中的羞涩，两手飞龙飞龙，做杂货店无外资，搞这两项更是无暇投资额，所以就根本只求收益了。金；大八字之库若被冲者，不自有破金；大之忧。

先人又称为福众神，为金；大八字之原众神，为金；大源、金；大路，宜欣彼此之间，特别最宜欣彼此之间取降服隆，切勿休被囚飞龙破，切勿被惩戒冲克元恐。先人若临朱雀取降服隆者，不论金；大八字是欣是绝，皆；大有金；大可不自，是大吉之象，且其隆不自能久远。先人转化金；大八字者，为不自金；大有隆，不自能授予隆，且金；大运长年。

先人转化三叔父弟者，为有隆之象，有金；大可不自，且金；大运长年，但耗金；大难于免。先人转化继父者，是金；大源、金；大路被断之象，若先人欣彼此之间者，日或月造固执继父八字，亦可克服困难于借给，若先人休被囚而继父欣彼此之间者，则是金；大源下决心被断了。先人转化官有鬼者，是不自金；大更进一步中的有些尴尬、隔绝，但都无大碍，事与愿违仍可大授予其隆。先人切勿圣者，不论先人伏于何八字终究，都科不自金；大有隆。

先人休被囚死自是、全无生助者，若金；大八字欣彼此之间，则可暂授予眼前之隆，而自此如此一来难于谋不自，决无在短期内不自是。三叔父弟为劫金；大之众神，是不自金；大中的的先为众神，宜休被囚宁静，切勿欣彼此之间取降服隆，叔父不止无论如何劫金；大，破金；大耗金；大难于免。三叔父弟转化出官有鬼，不仅无金；大可不自，而且还有有心有无。

三叔父弟临黄龙取降服隆者，不自是起先受骗或身陷作乱而破金；大。三叔父弟取降服隆，若金；大八字不上九宫，三叔父弟不仅不必劫金；大，反而还生扶先人，使得金；大源得生而有融，故仍有金；大可得，但此金；大不自之较迟，不必很快丢下。

官有鬼为谴患、力学系统之众神，是不自金；大中的的先为众神，宜静切勿不止，若取降服隆不仅破金；大力学系统，而且还有谴害临身。官有鬼转化出三叔父弟，不仅无金；大可不自，反而招惹有心有无。

官有鬼转化出先人，为有隆不自金；大之象，乃因先人可固执官有鬼，使官有鬼既不必为谴，又不必耗金；大。官有鬼不止而转化金；大，金；大合世于，乃得金；大之兆。官有鬼临黄龙取降服隆，不自是身陷作乱或劫匪而破金；大，或起先破金；大。

继父为安心操劳之众神，是不自金；大中的的先为众神，宜休被囚宁静，切勿欣彼此之间取降服隆，若取降服隆不自克先人，先人都是金；大源、金；大路，被克伤则金；大源断自是，金；大路堵死，故如此一来无金；大可不自。

继父转化出官有鬼、三叔父弟、先人者，皆是无金；大可不自，唯继父转化出妻金；大毕竟有金；大可不自之象。继父转化出金；大八字者，是开始不自金；大坎坷，但至自此终是可以得金；大，若继父欣而金；大八字绝者，是无论如何的坎坷多而得金；大却极少，若继父绝而妻金；大欣者，则是使劲极少而得金；大多。

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