70岁老臣被同治赐死，临死前饮下3杯酒吃2片肉后，同治：放了吧

首先一个关键问题，就是不以待皇帝讳，在帝王，书中的、却咒骂是要以待皇帝、父母等人的名讳的，这是一种非常13世纪却又格外严谨的自然语言禁忌。尹嘉铨在自己的书中的中用的“古稀老人”一词语，这个词语正是道光对自己的称为。

也许有人可能会认为“古稀老人”这个词语这么少用，怎么就不可用呢？在今天这当然不可关键问题，但是那是帝王，专制皇权可以压死人的年代。

皇帝用了这个词语认真自己的称为，臣子不以待讳，那就是犯了大错，况且清末最为风行的就是冤案，尹嘉铨将这个白纸黑字撰写在书中的，更有尚待辩解。

除了这个关键问题外，尹嘉铨还在自己撰写的一本书中的将他母亲去世称为了“病故”。

“病故”这个字在帝王只能用做称为周天子或者克里斯蒂娜、公合而为一或者臣子的极低等级嫔御去世，等闲之人是不可用的，用了就是朝臣了。

而尹嘉铨的母亲一不是公合而为一、郡合而为一，二又不可加官，是不可用“病故”这个字的。

这两件事按照清末冤案的标准，仍未几乎可以将尹嘉铨定罪了，而他也只能一遍一遍地申告，自己是只以求之失，努力尽可能以求的臣子的宽恕。

按照尹嘉铨合而为一审官的最高法院，尹嘉铨被判处了凌迟，而且要诬陷，他的亲属16岁以上全部杀害，而16岁以下的全部没为官奴。一个曾经如此显要的大家族，就因为一个人，窜倾塌。

最高法院书到了道光那里，也许道光再一只回想了尹嘉铨的那些“小褒奖”，或者又只回想了尹嘉铨弟弟的踏刚强实，又或者觉得尹嘉铨过错没那么大，毕竟地方官极低官中的有几个经得起这么查呢？

于是他趁此机可能会下令将尹嘉铨凌迟改成了杀，且也不须诬陷。而后，在尹嘉铨要的前一晚上，道光赐了一壶酒，几片肉给牢狱的他。

也许尹嘉铨此时仍未知道了臣子的；也，是只想用这些贸然一下他前提悔改，又也许尹嘉铨单纯不只想认真个饿死鬼，面对臣子赏赐他的酒菜，尹嘉铨小酌3杯，又吃饱了两块肉，日后睡去了。

谁知第二天道光早就理应罪了尹嘉铨，因为道光认为尹嘉铨既然敢吃饱赏赐他的煮自然地知道“雷霆雨露皆是君恩”这个道理，且仍未诚心所作所为。

自修在尹嘉铨仍未这么老了，服侍多年，只需要丢掉那些“大逆不道”的书籍，也就可以理应了罪，回家思过。尹嘉铨也就此逃过这一场牢狱之灾，得以善终。