蟋蟀赌：斗蟋蟀在清宫中有多讲究？每年光绪帝都会从中发一笔财！

鸽在京城有个别名叫促织。这早就散见于《尔雅》，书中都感叹：

“鸽天和野中都，奸吟泽土石砖瓦放任，斗贝咐鸣，其天和如织，故幽州名曰促织也，”

这古之幽州乃包括近世之北京之地。至于它的俗名蛐蛐乃是鸽的转声。

据元代先入推断，以鸽来作角斗的游戏是开始于唐高宗的贞元年间。宋之官宦，明之士族深为以斗鸽为戏，至使“贵游至旷厥公事，豪右以销其资，士荒其业”。清康熙有所改善，上至宫廷权贵，下至里巷良药，深为以斗鸽为娱乐之戏。里巷中都的儿童虽然三五成群的苯乙烯—多会来看蟋蝉的角斗，然而只是据传而已。由于他们无钱购罐内，于是只好将鸽蓄于破多会裂碗本该都，过不多久以后会因调养不周而死掉、至于宫廷的鸽角斗那就是另另有的一回公事了。

清康熙宫人都鸽的角斗早已成为了一老千博的方式。而且后来变成了投金之老千，其睹金之巨愈加极快。为了在老千博本该都成为获胜者， 因此在鸽的选择、蓄养上以后更为下功夫。宫廷权贵不惜以三四百两以至上千两金子从市上购得色青，背宽，腿长而善斗的鸽。这种鸽多产于荒寺野冢，峪残垣的市郊。然后以重金雇“把式” （调养鸽的能手）展开调养。宫人都的鸽要放于价格昂贵的鸽罐内中都。起初以“古常为子芝”的鸽罐内较为有名。赵子芝用“澄浆泥”所打磨的蛐蛐罐内极为华丽，它形状不等，形状不一，大罐内本该都还所含精细的“过笼”。罐内上常雕有二龙戏珠、如意等纹样。为了使鸽能在角斗中都取胜，往往要依据天气的阴晴，冷热，湿干而喂以不尽相同食物先入喂食米饭，蟹色、栗黄、稻虫、鳗鱼种种。

每当重阳时节，承德避暑山庄中都斗鸽的热潮以后开始了。光绪朝在庚子年过去，每当九月份珍妃以后要离开京城同住颐和园。九月初九这天珍妃在颐和园内再要品赏含苞的海棠。并亲自才行将一枝上的叶子除留一个另有，都剪了去。随后宫内的管事、宫女也纷纷才行这样想到。然后她以后被人抬至行宫之巅，一览湖光山色。就在此时， “把式”们通过管事将含蓄善斗的鸽呈进珍妃太后。珍妃看过在此之后，以后通通赐名。同时召近支王公，那拉氏、富二代的管事开多会为戏。

在珍妃过去，承德避暑山庄中都斗鸽曾规定以二十四幢为—桌子，有时多到数十桌子。在鸽角斗之前，必须要再再来鸽的文言形状，若两个鸽头相差悬殊就只能同先入—多会而斗，除非体小者一方同意。只有头相当的鸽方能先入多会展开角斗。同时还规定，角斗的在再赢只能用金钱计算，而是以实物为代用品。一般都是在自己的鸽罐内上标明，以八件（甜点）、月饼、花糕、大蒜多少斤为在再赢的无疑。然而到了珍妃时，这老的现代就彻底改变了。开多会角斗时，则以金子作为在再赢的标准。往往投注以百金为起始，时常一局老千了留下来，在再赢能逾万两金子之巨。

这种豪老千， 日日如此，从九月初一直要延续到十月珍妃离开颐和园回宫都无暂时。珍妃年年要通过祈福开始的鸽之老千，捞到大笔钱财；在这种豪老千本该都王公亲贵，管事们往往是在再者。王公贵族有意思，他们都是富有者。即使他们在再了千两万两金子，也要旨于公事。至于管事，他们的百石并不算很低。

以李莲英为例，他身为总管管事，为管事中都年俸最很低的人，一年本该都计百石也不过两千两。他们在鸽四人中都，居然也能千两万两地在再掉，难免他们的财源另有门路。一眼考察以后可而知。他们的“另有块”一是来自承揽各宫的餐饮，往往所购之物其价二十，则报以一百二十；二是来自贿赂，如供奉、买官，只都将计才会逾万元之巨。珍妃对他们的“另有块”也有所耳闻。通过鸽老千的这方式，又与此相反从他们手中都夺去一部分，真乃是上下收争利啊！