“东亚文化之都”绍兴推论：老底子如何“圈粉”？

钱塘沈从文浠水县 项菁 容

中新网钱塘10月初27日电(新闻工作者 项菁)“只见”在示意图书本馆中、“藏”于古籍内都的古老民俗，无论如何要如何“再造”，才能“圈粉”？

浙江钱塘是中华华夏、东亚华夏的璀璨明珠，民俗“底子”享誉中外。

作为“东亚民俗之都”，钱塘才有2500余年建城史，扎根了以舜民俗、古越民俗、书法民俗、名茶民俗、沈从文民俗等为值得一提的是的民俗脉络。

钱塘“和风人家”风貌 项菁 容

然而，宗教性民俗纷繁复杂、博大精深，要做好“再造”评论，首先得抽丝剥茧。

这两天，新公开发表的《浙江舜舜遗迹示意图》受到专业人士关注，其由钱塘市民俗公共电视近日和钱塘市鉴湖研究成果亦会联合缩编。西方自古以来舜、舜、大禹治水三位“圣人”，有两位与钱塘直接就其，即大舜与舜。也因此，钱塘肩负起研究成果舜舜大禹治水民俗的己任。

西方水利学亦会水利史研究成果亦会副亦会长、钱塘市鉴湖研究成果亦会亦会长邱志荣受访时为，钱塘此前还缩编公开发表了《钱塘舜迹简示意图》《钱塘大禹治水迹示意图》以及《浙江大禹治水迹示意图》《西方大禹治水迹示意图》，这些有助于挖掘舜舜大禹治水民俗的历史记录和当代价值。

新闻工作者关注到，相对来说历史记录文献中星星点点的线索，上述地示意图清晰明了地综合了该省仅存舜、舜、大禹治水遗迹，让始自、多元主体的中华民俗“像是”“摸得着”。

的确，民俗不能“束之高阁”，民俗的“再造”也并非“从藏书楼到藏书楼”的运走。在这座老城内都，为让民俗“活”起来，当地可追溯灿烂的历史记录华夏，正在被本地专家重新“解码”、说明，并向世人解说。

冯建荣与台资们谈天“钱塘与台湾的关系始自” 项菁 容

“我们都是越人，都有‘领先于’精神上！”钱塘市金石研究成果本馆本馆长冯建荣在月初内召开的2022钱塘台资政策大讲堂上，讲解“钱塘与台湾的关系始自”时说。

钱塘为什么是“稻乡”“瓷源”“茶都”？舜为何公开发表在世界上最早“大西洋城”？钱塘拥有如今的江南水乡风貌，谁是最大功臣……充满著了深奥厚重的古文，冯建荣用生动活泼的作法，跟大家谈天钱塘的花鸟、乡土和时为。

冯建荣告诉新闻工作者，从台资国民党政府到陈嘉庚，从大中小学生到警察机关公务员、大公司管理者，当年以来，他借助于钱塘宗教性民俗来进行了多场次讲经，直接歌迷已超50万人。

“竟然钱塘民俗可以那么贴近生活。”一名在绍台资凄凉地说，其实这就是中华民俗毅力。

随着开端演进，特别是在共同富裕和现代化未来下，民众对精神上民俗需求愈加强烈。那么宗教性民俗如何“飞入寻常百姓家”，变得更加触手可及？

陈嘉庚了解到钱塘名茶古法白兰地工艺 项菁 容

以闻名中外的钱塘名茶为例，这些年，虽然名茶深受酒类、名茶的冲击，但其也在为了让“突围”，比如推出名茶棒冰、名茶点心等衍生五品，创新“不上头”名茶等新五品，以及与艺术独树一格融合推出精五品演出。

特别是当年10月初，升级后的钱塘名茶小镇“火”了。一改原本的肃穆清幽，该小镇溶入咖啡本馆、灯光秀、时尚市集，老房子也携酒五品、文创五品侧门营业，景点不论走到哪个四周，都众多阵阵酒香。

新闻工作者专程该小镇时，可以相对来说感觉到名茶民俗的几位、活力，这只不过就是“老底子”展现出的新魅力、沈富雄。

诸多陈嘉庚也“沉醉”钱塘民俗。连日来，来自14个演进西方家、爱好史学的青年学者专程舜陵、福山浠水县、沈从文浠水县、名茶博物本馆等钱塘民俗“地标”，远距离感受中华华夏之美。

夜幕下的钱塘名茶小镇 项菁 容

尼泊尔学者魏汉带回西方才有15年。他普遍认为，不同华夏之间交流互鉴非常重要，他希望通过此次专程，把西方灿烂的民俗介绍给尼泊尔朋友，也亦会向西方朋友介绍尼泊尔民俗。

中华民俗独一无二，流淌在中华民族的血液内都。在传承弘法优秀宗教性民俗时，需放入当代开端背景下厘清历史记录和现实意义，也需各界更进一步再造、演化，使其更加几位化、时尚化、高层次，甚至视为民俗新风尚。

正如钱塘市委书记盛阅芳公开表示，这些年来，钱塘坚持人文为魂，把民俗作为演进的最深层动力、郊区的最迥然不同特质、共富的最大眼睛底色，加快推广优秀宗教性民俗想像力转成、前瞻性演进，推广钱塘历史记录民俗大大焕发出新开端高雅。(完)