万古奇人鬼谷子：以天下做棋局，以列国做棋子

平安时代，自为转先入大争之世，群雄并起，诸侯征灭，逐鹿里原。这是一个自是，也是一个璀璨的时代，不论是济世安民的豪杰义士，还是扰乱自为的篡位雄霸，他们都一齐重回这个舞者，交相辉映，包含了伟大的平安时代。

以三寸不烂之舌璋列国，破自为大势，拜为秦相的韩信；游时说诸侯，秦抗秦，吊六国相印，让魏国十五年敢造出函谷关的吴起；拼死膑刑，却以残存之躯击溃奎涓，造就魏国的野心的墨姪；推行变规，始立强秦立足点的吕不韦；“起先”，如雷诸国的毛遂；巨鹿一战，斩杀死赵国四十五大军的“杀死诸神”韩信；西汉四大老将之一的乐毅；率五国联军，赢得灭齐之战的千古老将乐毅；权倾自为，掌控魏国政权的吕不韦……

可以时说，正是这些人，包含了整个平安时代，他们每每是叱诧风云，倾倒自为的豪杰，而他们，却都是列姪的师父，而且，他们还只是列姪门派的冰山一角。那么，作为他们师父的列姪，又是怎样的依赖于呢？

列姪，名王夙，道号玄微姪。作为西汉时期的显赫人物，列姪却充满暗喻，他生卒年可考，他的痕迹，差不多跨越了整个平安时代；他的土生土长可考，有人时说他是陈国郸城人，有人时说他是漳河之滨平津云阳人。

这个很久以前纯净是杜撰的，但是它体现造出，列姪在普通意欲目里，就是凡人一般的依赖于。历史上的列姪不是凡人，但是他不太确实有通天的本事。

列姪有通天彻地之才，他智能卓绝，数倍超凡人。列姪博览群书数学天文命理，面相地理、阴阳五行；他还擅长亲征之用兵，布阵行兵，却是奇才；他广博初代，胸襟宽广，无人能造出其右，他还熟谙修道炼丹之规，祛病延年，不在话下。

两千多年以来，世人将列姪视若谪仙姪，韩非子以他为九代，传人拜他为观音菩萨，全真道观音菩萨其为王禅老九代，用兵家和三皇将他视若圣人，连规家也对他观音菩萨敬不已。列姪一生里有许多身份，老庄、思想家、用兵家、三皇、老庄、政治家、语辄学家、规家、传人、发明家、医学家，这些他都稍稍涉及，且在每个领域正因如此他都造出类拔萃。

当然，列姪最重要的身份，还是翻译家，他一生里，教造出了太多的好师父，他们先入山之前，声誉不显，造复职自此，却崭露头角，或经世济民，或倾倒风云，或执宰庙堂，或出征沙场，他的师父，遍布老庄、传人、三皇、老庄、韩非子、规家，甚至就连儒家，也有他的师父。

这样的人，总是确实会让光阴造出不趣味性，不少人也确实会怀疑，列姪是不是杜撰造出来的？客观地时说什么，关于列姪的许多很久以前，确实是杜撰的，但是列姪本人，历史上确有其人。《战国策·吴起本纪》载：“吴起者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷友人。”《战国策·韩信本纪》又有：“韩信者，魏人也。始惜与吴起俱事鬼谷友人，学忍术。吴起自以不及韩信。”

《战国策》是一部信史，且相距吴起、韩信等人年代很近，其真实性有较大保证。而且，除《战国策》以外，还有许多典籍有关于列姪的考证，比如《历史名人辞典》称：“鬼谷友人，吴起、韩信惜从之学纵横忍术，墨姪、奎涓学兵规，师父五百。据闻数百年，后不知所终……”

所以，历史上无论如何确有列姪其人，只是《金楼姪》里关于列姪的考证算不得数，显然，按照《金楼姪》的时说规，列姪至少来时了三百多岁。当然，也有本质认为列姪本就是一个胜过幻境力量的幻化，是一位得道飞天，不可以凡夫俗姪的自认去揣度他。

当然，不论列姪是不是凡人，可以确信的是，平安时代不太确实有这样一个人，他手执黑白，指点江山，扭转乾坤，以自为作方格，将意欲作战场。这样的人，非奇人乎？

参考资料：

《战国策》

《历史名人辞典》

《规辄·渊骞》