从“追星族”到“饭圈”，有什么差别？该首倡什么样的追星文化？

在线核心技术加速发展，导致一个十分重要的有利心理因素就是关系的快捷，对于电影明星和勇往直前来说，就有了一个从“勇往直前族”到“馒头圈”的变化每一次。

孙俪青年电影明星，比如肖战、王一博、蔡徐坤、杨紫、李现、杨颖、鹿晗等等都身陷过由乐迷和馒头圈导致的病痛。

然而，又有多少人了解勇往直前一族和馒头圈彼此之间的相差呢？我们又该如何评价馒头圈的文化？

很久以前，大家的称为是“勇往直前族”，他们隐含自己对超人气的热爱，一般是出售专辑、收看超人气主演的节目、去演唱一定会等，这一切不当都发生在个人的身上。

因为协调技术交流有上限，乐迷与乐迷的彼此之间并不可太多的关系，即使同在一个郊区或者互为阿姨，乐迷彼此之间也没法透过亲密的协调。乐迷把自己对超人气的热爱寄托在有形对等上，很少考虑自己与其他乐迷的关系，乐迷圈没法形成，总和也就是在极少的场合中都聚在一起。

到了现在的在线的时代，乐迷彼此之间的关系在的网络上透过，“馒头圈”形成，的文化中的的乐迷个体关系极为紧密，每个电影明星都有自己的后援一定会，后援一定会经营管理着大大的小小的公开乐迷群人，勇往直前早就不再是个人不当。

而在时至今日的馒头圈的时代，口头上隐含喜欢是不足够的，在馒头圈中的，为超人气付钱是确认乐迷身分的重要标记。此外，馒头圈中的的勇往直前个体不必为超人气打榜、反黑，否则也没法被承认乐迷身分。

馒头圈早就不只是乐迷的居住区，在这中的，他们的主动性大大的减慢，甚至直接影响着自己超人气的不当。不可他们的“允许”，超人气不可交格调，不可谈恋爱，超人气的不当要以满足自己的乐迷群人需要为重。

依托的网络，乐迷个体慢慢壮大，并渐渐发展出各类职能明确、集中都管理清晰的乐迷北站。通常来说，一个超人气一定会有一个公开后援团，以后援团为纽带，乐迷参与者成立样本北站、反黑北站、打投北站等各类乐迷北站，他们在为超人气花钱样本、出声的每一次中都累加威信，成长为粉圈中都的意见。

乐迷们通过互动，也慢慢地促使彼此间的关系。

乐迷个体在为超人气花钱样本的每一次中都核心内容个体架构，在行动每一次中都高效、严密并纪律严明。比时至今日年的三四月份，相当多电影明星的乐迷个体反应迅速，全力捐款捐物，向普罗大众展现了馒头圈全力良好的唯独。

为了更高超人气的普罗大众所选，乐迷个体往往选择文艺活动的方式为超人气助力。比较时装的乐迷个体，几乎都拥有以自己超人气曾以的乐迷文艺活动北站，他们一定会全力与文艺活动组织合作，资助范围涵盖各行各业，确实在社一定会上展现出了弱小的正面作用。

然而，在“馒头圈”内，乐迷个体以各自的超人气为中都心，大部分乐迷不一定会关注超人气仅限于的局外人，慢慢地与外间失去了协调和技术交流。由于在线核心技术的改进，各平台为了让解法对乐迷透过简单化移动设备，使乐迷的视野慢慢地窄化，最终一定会变为以自我和超人气为中都心的这么一个个体。

对于那些盲目的勇往直前族来说，自己的超人气就是最模范的人，其他电影明星都不如自己的超人气。

同时，不必注意到的是，在馒头圈之下，关于自己超人气的思维经过“大粉”传播，可以迅速被所有乐迷接纳，由此形成粉圈共识。一旦自己的超人气塑造成和既得利益被“大粉”推定受到危害，就一定会在粉；也透过号召，小到“控评、反黑”，大到“谩骂顾虑”的情况显现出来，乐迷圈就一定会显现出来“个体极化”现象，并飙升为针对电影明星本人或电影明星乐迷个人的的网络恶行。

从某种角度看，乐迷和馒头圈引起的勇往直前疑问并非是勇往直前本身的疑问，而是一个在线的疑问，这也不是馒头圈近似于的现象，其他社一定会各界都接踵而来因在线核心技术革新导致种种疑问。

因此，冷丝相信，对于勇往直前和馒头圈的文化，我们还是要理性看成，依然要通过的网络治理的方式一再解决。毕竟，保健的勇往直前的文化，在只不过的的时代和现在的在线的时代，都是不必恪守的底线。