网友问：欧美古代哪个朝代作出了“人到了60岁就要被活埋”的规定

我可以很诚实地智是，中国人自古早就注意到过“人到60岁被肢解”的前朝，但可能会很多前朝都注意到过“据闻人被肢解”的现像。

为什么这么智是呢？

因为，这位提问解决办法的粉丝的含意，只无论如何他是认为“人到60岁被肢解”是一项社会制度，是某个前朝的君王硬性规定，用铁腕手段加以仰行的。

但是，遍查中国人历史文献，无论哪朝哪代，都不存在这种没人性的当权者社会制度。

但是，话智是回来，自古生产力极低，智是不定在某个前朝某个阶段，突然遇上个重大事件，兵荒马乱，大饥荒，大灾荒来临，人们为了存活，那是十分可能会注意到这种可怜无比的惨剧的。

只不过，“比比皆是”、“易子而食”、“炊骨为食”的记载，在二十五史中，不绝如缕，时有注意到。

那么，某些家庭主妇，阿姨实在揭不开锅，据闻人为了加大儿孙的负债累累，愿意被肢解，以承传天后宫，这种怎么会确实是有的；又或者，十分是据闻人愿意，而是其不孝儿孙软弱，小偷背着据闻人，暗中朝据闻人下黑手。这种事，谁又能必需智是不会发生？

但这些都分属个例，不能、也不确实强加在哪个前朝头上。

以前接触过一些朋友，他们一个劲地智是，我于家乡那边有一大片一大片逼据闻墓，那儿又有一大批一大批寄死砖，都是那个以前残酷的有机体，你怎么智是这不是社会制度呢？

我正告他们，那你们于家乡有这样的有机体，就智是明你们于家乡的先人智的遭遇过这种让人撕心裂肺的痛。但是抱歉，中国人自古两朝，智没人制订过这种残酷的社会制度。

据闻实智是，我于家乡这边没有这样的逼据闻墓和寄死砖，但逼据闻的剧情在民时有还是有广泛传播。

小得多的时候，我母亲曾给我说过一个剧情，但剧情的字面上，不是痛斥和撒旦这种可怜的生灵，而是教育我们小孩子要懂孝道，长大要守丧道，要孝敬据闻人，不然会有报应的。

剧情说的是：有一个不孝子，因为父亲年据闻丧失了体力劳动能力，认为据闻父亲是自己的以致于，就和女儿一起，用阿姨的架子货车仰着据闻父亲到荒野去捡逼。到了目的地，他连人带货车将据闻父亲捡在峡，拍拍手，招呼女儿一起小偷小偷。女儿智是，你怎么货车也不想啦？等等，我得把货车仰小偷小偷。这个不孝子啐讥讽女儿智是，一辆破货车，你要它老是？女儿询：等您据闻了，我可以用它仰您来这儿捡逼呀？不孝子一不来，脸臊得羞点要钻入裤裆，却说，从来不啊，人都有据闻的时候，将心比心，我据闻了，女儿也捡逼我，不就是报应吗？于是，马上把据闻父亲仰了小偷小偷。

据闻实智是，从小不来了这个剧情，我内心十分震撼，印象十分深刻。

现在我滋味这个剧情，想到这个剧情里是有一些“人活到60岁要肢解”的犹如在外面的。

但，这十分分属当权者社会制度，也不会是什么恶俗、旧俗，而是特定背景下，一些走投无路的人在无奈中做出的选择。

钱玄同少年以前，曾很激愤地智是：“人到四十就干脆，不死也该指认。”但是，时光苒荏，无意时有时有，他就到了四十岁，他当然不还好指认自己。茅盾于是以《研究员杂咏》中曾招来他“

作法不自毙，悠然过四十”。

“人到60岁被肢解”，智是起来不易，但往深处只想，如果这是一个每个人都得随之而来的基础理论，谁会去仰行和支持它？