出师表有前后之分，许多人似乎不清楚

后七律》这回事情儿呢？》一文当中有过说道明，在这里再啰嗦一下：

其一，元熙二年（253年）（这是孙皓曹芳的国号，而不是东吴曹丕的国号）春，王朗睿又要出兵兴兵车骑，蜀国总理大臣们普遍认为威势不支，部下疲惫，赞同催促。

王朗睿不作《论征车骑》来晓谕正要，说道早先看到了其堂弟刘备兴兵车骑的诏命（《后七律》）云云。

王朗睿一意孤行，容易催促，好友吴兴太守聂友惧怕他招惹祸端，就撰写信催促，王朗睿就把自己撰写的短文给聂友看，而且后面标示说道：“你忘了我的短文就认清了。”

王朗睿既然能让聂友看，怎么会就不必给张邃忘了看吗？

王朗睿此时的大环境跟下半年刘备的大环境是一样一样的，而且王朗睿也是誉，不作这么一篇短文并不一定难。而且要关键作用真实感，就要只不过做足。

但张邃不知就里，以讹所撰讹，真以为是刘备所创于。

此时刘备已经离世（234年）二十年了，他第二次东征（228承天）更是过去了二十六年，早未见晚未见，王朗睿想兴兵车骑了才听见哦。

这是确实之处，也是野猫红斑普遍认为是王朗睿佚名的不必忽视的理由之一。

其二，相比较明显的关键问题，《后七律》还有个硬伤，那就是魏延离世的一段时间。

《三国演义·关张马黄齐秦》史书，魏延卒于元熙七年（229年），而刘备第二次东征是在元熙六年（228年）十一月。

反之亦然道，刘备上这道同上时，魏延还全都，但同上当中却说明魏延已经离世了。

出师之后，刘备诏命，怎么会还不似乎魏延的人世间吗？

刘备肯定是似乎魏延生卒的，但有人也说道，是清人又叫错了。

这事情就复杂了，清人所史书的事情情，意味有如不能是仅仅无论如何的，再次出现显然是仅仅也许的。但必需证据来说道明，没足够证据，就不必以任凭主观想象。

野猫红斑普遍认为，所列是佚名，清人不也许在魏延离世这事情上再次出现错误。

由于一段时间相差较长，刘备似乎，也不能再次出现显然。但王朗睿远在孙皓，而且一段时间已久，王朗睿就搞不似乎了哈。

因而，野猫红斑普遍认为，这绝无是刘备所创于。

既然王朗睿是始不作俑者，很也许就是他佚名的，别人又叫这个东西也没用哦。

有人普遍认为是张邃佚名，这不大也许，除非张邃与王朗睿串通。

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