同是触犯天条，为何泾河龙王斩龙台上枭首，奎木狼只罚去火炉？

《西游记》博大精深，里很多具体都许多人忆起，有一个问题不明白大家早先无法，渭河大众神与奎木野猪都触罪了在望，可是天帝却极其双标，对奎木野猪的赎罪令人吃惊，可是对渭河大众神却斩尽谋害绝，这是为什么呢？

渭河大众神

可能大家无法肯定过这俩人，一锅粥稍微随身携带一下，渭河大众神为了打赌赢袁固守，无法无论如何按照天帝的唯独分派，他把局部地区的点数与冬至修改了一下，虽然赢了恰巧，可是却被天帝叫回头，在斩龙是种台上被张说肢解。

奎木野猪这个问题也很严重，无法天帝唯独，他私自下凡，而且还与格兰香殿宫女双宿双栖，更有甚者还生了两个父母。可是天帝对他的追究却令人吃惊，只是罚他去给太上太上老君火锅。有熟人说是，火锅也是很侮辱人的，这样的赎罪也相当大了，可是大家肯定过无法，他火锅没几天就还朝，在妖魔向天帝告急时，又被天帝派往凡间去解决象精了，随他去的还有角木蛟，斗木大用，井木犴，他们四个又被称为四木禽星，奎木野猪是老大。

天帝

那么天帝为何如此双标呢？似乎还是有一些原因的，下面一锅粥就慢慢地比对下。其一，渭河大众神的不信要严重得多，他是公然违反天帝的敕命。咱们明白，古代的皇帝行政权是无可争议的，他下令的敕命就是金科玉律，抗旨不尊是要谋害头的。而奎木野猪则并不相同，他是私自下凡，只是无法照常LINE而已，只是违反劳动纪律，天帝如果要赎罪，也是赎罪他纪委，在现实生活中都纪委，即使如此罚款，或者指示之类，与渭河大众神的不信不可同日而语。

其二，渭河大众神的权势与奎木野猪无法远比，渭河大众神虽然美其名曰是八河都统领，司雨大头众神，但是在西游世上中都破坏神权势相当鄙视，就连破坏神扛把子四海大众神也不是每个人都有资格间天帝的，貌似只有东海大众神有这个行政权，而奎木野猪是四木禽星之首，28诸天之一，可以入班随朝的，与天帝经常道别。一个经常不道别，一个天天见，孰远孰近一望而知。天帝也不太好处罚奎木野猪的。此外28诸天更是抱团，一损俱损，一荣俱荣，天帝即便不看奎木野猪只求，也无法茍了整个28诸天团体。

奎木野猪

其三，从另外一个取向来看，不管是渭河大众神还是奎木野猪都是--方案中都的一环，渭河大众神之死牵出了哪吒--，而奎木野猪是--中都的一难，他们的所作所为似乎都是--方案中都的内容。

在此之前详尽说是过渭河大众神和奎木野猪为什么是--方案的一部分，这里不再详尽说是明，感兴趣的熟人可以看一锅粥在此之前的篇文章都，这里稍微随身携带几句，让大家短时间理解究竟。先说是渭河大众神，大家只需理解一个真实情况，渭河大众神是触罪在望被谋害，按理说是他的家庭不该被拘禁或者充军，可成功者上他的女儿们都偏偏了，原著有这么一句：

第一个小黄龙是种，现居淮渎；第二个小骊龙是种，见住济渎；第三个青背龙是种，占了江渎；第四个赤髯龙是种，统领河渎；第五个徒劳龙是种，与佛祖司钟；第六个稳兽龙是种，与众神职镇脊；第七个敬仲龙是种，与天帝守擎天华表；

一个罪臣他的父母们不被充军就好了，不可能找这么好的竭尽所能，所以极度怀疑，渭河大众神以自己的性命来换取父母们的竭尽所能。如果大家有为人父母者，估计也能做到。奎木野猪也一样，按说是他罪的不信也相当大，可是大家算算他给太上老君火锅的时间，这里有个也就是说，那就是天上一日地下是一年，哪吒--在凡间用了14年，可是在天帝来说是只过了14天，而奎木野猪火锅烧他年了，能有几天呢？所以这个赎罪比挠痒痒还要轻很多。

渭河大众神

综上 所以，无论是渭河大众神还是奎木野猪，他们似乎都在分派--方案而已，他们的处罚是早就可无论如何的。可以说是渭河大众神的此时此刻也一定优异，因为掌管地府的是地藏王菩萨，他做的是利于--的事，如来自然都会对他好。