书单丨5本好书放你走进神话和民间故事的世界

术创用上界联合会。曾任《民众文习》读者来信评论家副主任、《周扬》读者来信主任、必先近年来文艺家协会驻会副主席及分党组书传、必先文联概念研究工用上室研究工用上员，《近年来文习》《近年来文习论坛》《评论家选刊》《必先热点文习》主卷首。1997年退休。

02

《 必先谚语日本史》

✨用上为系统会研究工用上必先谚语的第一本有如用上

其他用户书影，亦可常居

刘守华 有如

ISBN：978-7-100-14001-0

掀开本：16掀开

再版社：报馆

再版时间：2017年11年初

订价：228.00元

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本书参考档案资料

为了将论

第一章 先秦两齐谚语

第一节 古代谚语的应运而生

第二节 先秦诸子寓言中会的谚语

第三节《礼俗通义》所载齐代谚语

第四节《列女传》中会的“王为派舜禅让”及其过渡到

第五节《墨子》中会的“地陷为湖”及其过渡到

第六节 小结

第二章 汉魏秦汉谚语

第一节《列异传》

第二节《搜祂传》

第三节《搜祂序言》

第四节《幽明录》

第五节《异苑》

第六节 其他志人、志怪小说集中会的谚语

第七节《搜祂序言》中会的《白井水潇湘》及其过渡到

第八节《搜祂序言》中会的《蛟子》平山母HG主人公

第九节 小结

第三章 明清谚语（上）

第一节 戴孚的《广异传》

第二节《酉阳杂俎》

第三节 句道兴本《搜祂传》

第四节《启颜录》

第五节 其他志怪、传奇集中会的谚语

第六节 渐变文中会的《刘家世子传》及其他

第四章 明清谚语（下）

第一节《叶限》和梦幻HG主人公

第二节《鲁般用上木鸢》和木鸟HG主人公

第三节《田章》和乌鸦处女HG主人公

第四节《望夫冈》和云中会窜绣鞋HG主人公

第五节 小结

第五章 元明谚语（上）

第一节《夷坚志》

第二节《青琐高议》

第三节《稽祂录》及其他

第四节《湖海上新闻夷坚续志》

第五节《艾子杂说》和《多事林广传》

第六章 元明谚语（下）

第一节“蛇妻”与《白蛇传》

第二节《符离王为氏蚕》与祂蚕主人公

第三节《费孝先》与《斗谷三升米》

第四节《卜起传》与子报父仇主人公

第五节 元明福州话本与谚语

第六节 小结

第七章 明清谚语（上）

第一节《耳谈》

第二节《西厢传》

第三节《子不语》

第四节《咫闻录》

第五节《都公谭纂》、《夜谭随录》及其他

第六节《笑府》、《笑得好》及其他

第八章 明清谚语（下）

第一节《辘角庄》和天婚主人公

第二节《宝应獭邪魔》和老獭稚主人公

第三节 虎主人公种种

第四节 “宝卷”、“之本”和谚语

第五节小结

第九章 佛法散播与必先谚语

第一节《经律MLT-》

第二节《大唐西域传》

第三节 藏传佛法和《尸语主人公》

第四节《佛本生经》和阿銮主人公

第五节 “端正王为判案”在必先的流渐变

第六节 “致富赎龙凤”与必先的“龙凤报恩”

第七节 小结

第十章 道教信仰与必先谚语

第一节《祂仙传》种种

第二节 重阳主人公的魅力

第三节 “许真君生擒蛟”的源流

第四节 “仙乡历险”的组合成与过渡到

第五节 小结

第十一章 20世纪的必先谚语（上）

第一节 从征集歌谣到可知主人公

第二节 近年来传说中主人公研究工用上的掀开端

第三节 发掘运用近年来文艺的上新热潮

第四节 近年来文习投身于的应运而生

第五节 五六十年代的谚语可知

第六节 五六十年代的谚语研究工用上

第十二章 20世纪的必先谚语（下）

第一节 上新时期的掀开始与近年来文习投身于的第二个“钻石早期”

第二节 上新主人公与《主人公会》

第三节 主人公家和主人公村的上新挖掘出

第四节《必先谚语定制》的卷首纂

第五节 小结

后传一 近年来历日本史文化习研究工用上的上新成果——评《必先谚语日本史》（刘锡诚）

后传二 评刘守华有如《必先谚语日本史》（谭达先）

后传三《必先谚语定制》的特色与意义（刘守华）

主要参选读引用文献资料

引录主人公篇目索引

初版序言

再版琐传

概要简介

习界泰斗钟敬文老友应分属本书“用上为系统会研究工用上必先谚语的第一本有如用上，兼具重要的掀发扬光大象征性意义”。《必先文习专日本史文献资料提要》评价其为“故多事片档案资料持续性与习术持续性并重的有如用上，兼具颇高的习术意义”。

续编规模宏大，苦心经营8载完成，是创用上者从多事主人公习研究工用上40多年的气力浓缩。续编除为了将论外，设12章（每章57节），分别表述先秦两齐、汉魏秦汉、明清、元明、明清及20世纪必先谚语，以及佛法、道教历日本史文化与必先谚语的融合。从材料的发掘、政客体制建构到文本论析，都兼具想象力与掀开拓持续性，且概要宏富，档案资料翔实，再版后深受国际间习者好评，大陆及台湾各初中生随之选用此书用上研究工用上生教材。

创用上者简介

刘守华，现任华中会师范大习近年来历日本史文化研究工用上中会心主任，兼任黄冈近年来文艺家协会名誉主席、必先主人公习会副主席、《必先近年来文艺习丛刊》主卷首、东南亚近年来刻画文习习会常务理多事、黄冈道教习术研究工用上会名誉会长等职。

03

《 道境与诗句艺——

必先中期传说中具象过渡到研究工用上》

✨找回必先传说中具象过渡到之道

其他用户书影，亦可常居

王为怀义 有如

ISBN：978-7-100-15958-6

掀开本：16掀开

再版社：报馆

再版时间：2019年4年初

订价：65.00元

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本书参考档案资料

目 录

为了将 论......... 1

第一章 必先中期传说中的具象持续性呈现...... 15

第一节 具象持续性：必先中期传说中的艺术创用上外中道上....... 16

第二节 多事象与具象：中期传说中的呈现方式则..... 26

第三节 表达方式与象征性意义：传说中具象过渡到的雅维框架.... 38

第四节 天人关系：传说中具象过渡到的雅想框架.... 48

第五节 合而为一意义：传说中图象与传说中具象..... 58

第二章 传说中具象向自然环境美的降解... 69

第一节 用上为传说中研究工用上的“自然环境”方法论...... 70

第二节 传说中具象：自然环境及自然环境质..... 75

第三节 传说中具象：人的自然环境持续性及其充分..... 85

第四节 心灵化与人格化：自然环境与人的协用上...... 92

第五节 抽象持续性普遍存在：太一祂及其灵异持续性.... 98

第六节 自然环境与社会科习：传说中具象向美学具象的转换成.... 107

第三章 传说中具象与隐喻过渡到

——以“祂人截断”成因为中会心.... 113

第一节 弊端的提出：中道射父论“白卜庭天通”..... 113

第二节 圣者空间与截断的构成：一个近代的视角... 119

第三节 “德”：祂人截断空间的扩大与消解....128

第四节 图象、形体与造HG：胜过截断的尝试...142

第五节 “人祂截断”消泯的图象呈现：齐半身像中会的西王为母及其中道者...148

第四章 传说中具象与“中道质取象”中道的降解

——以《六经》为中会心...... 157

第一节 对“中道质取象”的基本上解释.....158

第二节 用上为祂习方法论的“中道”...... 160

第三节 “质”谓“鬼祂”.......164

第四节 “器者鼎彝之分属”......169

第五节 “儒家文化存乎器象”.....176

第六节 “以象媚道”的伦理中道和艺术创用上中道..... 182

第七节 “中道质取象”圣者意涵的脱窜..... 187

第五章 传说中多事件真相与“道”之展掀开

——以《墨子》为中会心....... 191

第一节 “祂”“人”“质”：“多事”之诱发......192

第二节 多事件真相之最低尘世：“无多事之业”.......199

第三节 祂、人之转换成：群体反击与祂明尘世....205

第四节 “多事”“道”之关系：“以多事显道”和“儒家文化互置”......211

第六章 传说中多事件真相与诗句境之降解......220

第一节 亚里士多德《日本史习》：多事件真相与反击、传说中与诗句......222

第二节 “诗句合为多事而用上”：中期必先诗句的诱发及其中道念.....227

第三节 齐诗句“缘多事而发”的内在机制.......234

第四节 “诗句”与“雅”：多事件真相向韵味之转换成..... 254

第五节 “诗句可以兴”：由“多事”而“境”的雅维框架......261

第六节 “兴义销亡”：传说中与诗句的分离..... 267

第七章 中期绘画：传说中具象向艺术创用上的转换成... 269

第一节 技艺、基督教与政客：中期绘画的兴盛..... 270

第二节 图象的占有者：秦始皇与齐代诸王为....... 275

第三节 秦齐绘画：“动态艺术创用上”.....279

第四节 两种真实：齐代绘画的概要与尊严.... 286

第五节 美感与紫色：组合成要素了解研究...... 293

第六节 美感与形体：动态人质形象的呈现方式则..... 306

第七节 秦齐瓦当图象：传说中具象的日常生活化... 313

结语 传说中成因习的逻辑原则上.. 336

第一节 传说中成因习：术语的适用日本史....... 337

第二节 传说中解释习：对立面的了解研究....... 340

第三节 仿佛充分：传说中成因的降解框架.... 343

第四节 传说中多事件真相：通过反击显现信念..... 348

第五节 传说中具象与心灵充分：为了让机制... 352

第六节 传说中成因与日常生活世界：建构立功... 356

参选读历史文献...... 361

后 传....... 380

概要简介

本书以先秦两齐时期为界，实是讨这一时期传说中具象过渡到的弊端，以及这一弊端与文习、艺术创用上、哲习中道念之间彼此间纠缠的有用关系，厘清华夏民部族持续性美学基本上得以构成的传说中习框架。这一时期，用上为中会华历日本史文化的主要载体，传说中具象在社会日常生活的各个教育领域中会普遍普遍存在，虽立功能性、涵义等普遍存在差别，但令人震惊它们随同为中会华历日本史文化的转渐变提供了整体载体。同时也可挖掘出，这一过渡阶段传说中具象本身也发生着剧烈的渐变化，基督教立功能性逐渐弱化，美学立功能性逐渐增强，从而构成两者之间协用上转渐变的渐变动现况，倡议了最主要美学、艺术创用上在内的中期必先历日本史文化的构成和转渐变。

创用上者简介

王为怀义，文习博士、普林斯顿大学，现为浙江师范大习文习院教授、韩国国立以外北大习社会科习习院博士生教师。主要从多事文学艺术创用上、必先艺术创用上日本史和《西游传》研究工用上。再版《必先日本史前传说中具象》《西游传日本史习尊严》《必先美学意识通日本史·秦齐卷》等专有如，在《文习评论家》《文学艺术创用上研究工用上》等出版质发表研究成果五十余篇。

04

《传说中与近代论稿》

✨创用上者刘毓庆三十多年治习转捩点中会

关于上古传说中和日本史习研究工用上的一个阐释

其他用户书影，亦可常居

刘毓庆 有如

ISBN：978-7-100-14663-0

掀开本：16掀开

再版社：报馆

再版时间：2018年5年初

订价：80.00元

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本书参考档案资料

传说中研究工用上

必先传说中的三次大演进至

一、五帝三王为早期近代的传说中化

二、秦齐汉魏早期哲习的传说中化

三、元明早期基督教的传说中化

必先古代南方民部族持续性蟾蜍祖传说中与必先文习中会之蟾蜍具象

一、南方民部族持续性蟾蜍祖传说中选读察

二、民部族持续性历日本史文化融合中会的“祂蟾蜍”命运

三、必先文习中会蟾蜍具象象征性意义之演进至

华夏日年初传说中历日本史文化意蕴之选读察

一、“生日”、“生年初”：两种历日本史文化的对撞与融合

二、逐日：弑父隋结与抗争意识

三、奔年初：静态人类文明与必先历日本史文化走向

必先文习中会“井水”之传说中具象选读察

一、井水与原始的成年人分开

二、井水与原始的持续性放荡

三、井水上习任官与成年人持续性分开教育

四、《毛诗句》之井水与男女情雅

五、“井水死”与成年人之持续性焦虑

六、牛女河齐与井水之传说中具象

太行冀南传说中系统会与必先历日本史文化及文习中会之尊严

一、太行冀南及其周边地区传说中传说中选读察

二、太行冀南传说中诱发的地理生态背景

三、太行冀南传说中传说中与必先历日本史文化尊严

四、太行冀南传说中传说中与必先文习

“女娲补天”与生殖崇拜

一、“女娲”原貌选读证

二、始母祂、“蛇”、“石”与生殖

三、“天裂”传说中的地图学根据

四、“补天”传说中的底蕴

北斗图的传说中意涵及其历日本史文化象征性意义

一、论旧说之非

二、北斗“龟蛇元气”的生质习根据

三、北斗“龟蛇元气”的传说中意涵

四、龟与蛇的象征性象征性意义

五、“北斗”的历日本史文化象征性意义

鲧禹传说中选读

上古日本史研究工用上

贺兰山地区祂农氏传说中之研究工用上

一、先秦历史文献关于祂农氏举办活动方位的载于

二、齐唐以降历史文献载于对“祂农氏太行说”的支持者

三、石氏祂农氏与冀南之野

四、贺兰山地区祂农氏传说中信印及关的传统习俗

五、贺兰山地区生态环境与粟用上农业选读古挖掘出

炎帝部族的起源迁至徙及炎黄之战的研究工用上

一、炎帝与少典及北狄

二、炎帝与有野猪、龙祂及南山

三、炎帝部族的中期举办活动地望及旧都至两条路线

四、炎黄之战的持续连续性及一战临近的选读证

石氏部族的播迁至与五方一山的显现

一、冀南

二、吴岳

三、华岳

四、南岳

五、中会岳

六、岱岳

七、狼山

陶寺遗址助推近代的可能持续性及其难题

一、关于陶寺遗址部族分属弊端的分歧

二、陶寺遗址归分属上的难题

三、据《王为派典》“四仲中会星”对王为派年代的重上新应分属

四、选读古、近代助推中会的颠倾与“打结概念”

五、陶寺遗址与王为派都传说中重合所引发的雅选读

山西长子县王为派及丹邵痕迹的挖掘出及其象征性意义

一、方志、碑刻中会关于王为派及丹邵与长子关系的载于

二、长子关于王为派及丹邵的痕迹与传说中

三、关于长子特殊性传统习俗的近年来诠释

四、王为派与石氏关系的近年来传本与历史文献的重合

五、历史文献对于“邵封丹陵”近年来传说中的支持者

六、历史文献对长子陶唐村王为派栖地传说中的支持者

七、王为派、邵传说中与历史文献的重合所引发的雅选读

周部族起源与迁至徙选读

一、对旧说的落实

二、周部族来源于甘肃东北部

三、周部族迁至豳的两条路线

文王为之死献疑

宏中道近代研究工用上

必先近代上的三次疑古雅潮

一、次疑古雅潮

二、第二次疑古雅潮

三、第三次疑古雅潮

必先近代上的三次商业举办活动革命浪潮及其祂持续性

一、东周商业举办活动浪潮与钻石、铜币

二、宋代商业举办活动革命与白银、纸币

三、早期商业举办活动革命与纸钞、电子卡

四、近代的祂持续性

民部族持续性历日本史文化的三次大东端

山西地方历日本史文化研究工用上

山西的近代定位与历日本史文化的内在结构

陵川万年崖墓选读察传

平陆县女娲崖墓选读

序言

概要简介

本书是创用上者30直到现在关于传说中和近代研究工用上的研究成果选集。有少部分文章都未发表。关于传说中研究工用上，创用上者经历了由西方概念指向的斜向转回到必先基本上习术政客体制的过孺。从原本将传说中用上为初民中道念特征的研究工用上，到“传说中是一种雅维特征和刻画特征而非历日本史文化特征”结论的提出，突显了创用上者舍弃方法论转回多事质本身的习术经历与研究工用上雅路。通过对研究成果的倾动态排列的方式则，以突显习术开端，并诉述自己三十多年的研究工用上体会：用西方方法论规范必先习术，只能是死路一条，必先习术只有转回到必先历日本史文化的自始上，才能生机。关于近代研究工用上，关注点主要在必先上古日本史上。合理化上古日本史研究工用上的独立持续性，不过度缺少选读古。方法上的特色是：以先秦历史文献为框架，以秦齐以下历史文献为除此以外，普遍参选读选读古档案资料、传统习俗档案资料和近年来传说中，即：以历史文献为其余部分，以选读古与传统习俗为前部，多重证据，以证其成。

创用上者简介

刘毓庆，1954年生，山西省洪洞县人。1981年山西大习古典文习研究工用上生本科毕业，获硕士习位，调入助教。1986年晋升为所长，1996年晋升为教授。同年选读入北京大习中会文系攻读先秦文习哥伦比亚大习。1999年7年初本科毕业，获哥伦比亚大习，留在山西大习助教，任必先古代文习研究工用上所所长。2001年任山西大习文习院教务长，2007年兼山西大习国习研究工用上院教务长。主要从多事先秦两齐文日本史研究工用上。

05

《海邪魔之歌——

横贯南亚的幻想旅途》

✨找回必先传说中具象过渡到之道

其他用户书影，亦可常居

孺陈云 有如

ISBN：978-7-100-11515-5

掀开本：32掀开

再版社：报馆

再版时间：2018年5年初

订价：45.00元

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本书参考档案资料

第一章 的卡癸的歌声

第一节 美人鱼与的卡癸 / 2

第二节 鸟的崇拜 / 11

第三节 甘英出使与的卡癸 / 21

第二章 蟠桃与人参果

第一节 仙桃的主人公 / 26

第二节 “树上小儿”人参果 / 32

第三节 蒙汗药与情花毒 / 38

第三章 邪魔魔与哈奴曼

第一节 两只祂灵长目的争论 / 52

第二节 齐天大圣邪魔魔 / 61

第三节 灵长目有缘的飞跃 / 69

第四节 从哈奴曼到灵长目有缘 / 80

第五节 胜过祂灵长目的邪魔魔 / 93

第四章 野猪与大象

第一节 狮象想象 / 102

第二节 艺术创用上中会的象 / 112

第三节 独特的野猪艺术创用上 / 121

第四节 狮象殊途 / 134

第五章 想象中会的“兕觥”

第一节 兕觥的幻想之路 / 140

第二节 兕觥重塑 / 150

第三节 来通杯的灵感 / 158

第六章 杨戬的装备

第一节 徐二郎与赵昱 / 166

第二节 杨戬的祂兵 / 172

第三节 杨戬的外甥帮 / 178

第四节 杨戬与华光 / 185

第七章 梦幻的流浪

第一节 梦幻与必先 / 190

第二节 梦幻源起必先？/ 194

第三节 梦幻源起新加坡？/ 204

概要简介

本书集中会讲述传说中、主人公和自然环境艺术创用上人质形象在南亚各人类文明之间的流传开来，其中会既最主要为我们所值得一提的邪魔魔主人公、梦幻童福州话、海邪魔传说中等，也最主要一些之前湮没无闻，不为我们所知的主人公。本书集中会讲述传说中、主人公和自然环境艺术创用上人质形象在南亚各人类文明之间的流传开来，其中会既最主要为我们所值得一提的邪魔魔主人公、梦幻童福州话、海邪魔传说中等，也最主要一些之前湮没无闻，不为我们所知的主人公。

创用上者简介

孺陈云，湖南岳阳人。清华大习社会科习社会科习习院，近代习硕士。清华大习近代系，世界日本史，硕士习位。目前为美国宾夕法尼亚大习博士在读。

衔接阅读

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