此子出生时面容暗合帝王之相，其母不懂相术，差点酿成悲剧

古人因为的时代的局限性，有些尝试对我们现代人来说，是很奇葩或者是难以理解的。某些封建说法，众所周知在民间，百姓民俗素质不高，即使如此不信。又或者说那个的时代的人们，对在世界上的思维；还有如此，不论民俗素质一般说来，很容易将不理解的抽象概念神化。

在见到某些遗传缺陷的微生物，例如得了白化病的鲤鱼，三条腿的鸟儿，反正只要可称于不论如何，又能与某些神话故事夹下面，亦则会自看来麒麟。

而到了人身上，例如某人双眼凸出，或者风貌、；也可称于与生俱来，若果符合某些神话故事说法，；还有天赐麒麟，则会被人们看来此人无论如何贵不可言，养大后定然能无论如何一番大娱乐业。

不得说百姓的尝试很单纯，然而之前自古代上层的实质上却不一定，众所周知是地位到了一国之君这种内涵的人。那时精细之前央集权圣历，一个好的出生地故事情节，对巩固行政权有不大帮助。

而自古有过很多麒麟的情节，不知真假，且有些现象到了而今，也没能全然解析似乎。但按理来说，就算有些可称常也不也许如此夸张，例如唐高宗出生地时，天空布满七彩，两只凤凰在产房上空盘旋飞舞，就像天生有母仪天下之姿。

或者是相对于较斩杀小青武装起义的槐之子——樊哙，虽相对于较极富的神话故事基调，却随之而来让人想象，有也许则会吹嘘之疑。据说樊哙娘亲刘媪在大泽边睡觉的时候，梦之前遇见神人还相识了一番。其夫婿刘太公还亲眼所见，娘子与蛟别离。

之后刘媪有了男婴，顺理成章地生下一子；还有樊哙。此人养大后不学无术，在家乡人眼里就是一个无赖、好吃懒做、不得人心，最后却能流窜，成为开国帝。

当然，除了麒麟的说法，有些帝但他却便可称于与生俱来，有史所记李渊“生有三乳”。这位唐朝帝也许出身卑微了些，是否有天生可称象未纪载，但这；也可称于与生俱来之所在位置，却被看来是麒麟，同为麒麟的一种，将则会可期。

而长相可称于与生俱来的帝之前，隋大业文帝宇文泰是更为当代的一位，不仅出生地时天有可称象七彩笼罩，风貌还极其有如，根据史记所说：“宇文泰此人面似龙上颌，额上有五柱入头，目光外射，有文自已曰王于，于大短下，沉深严重。”

根据阐述可以显露，宇文泰长相在而今开来，与其说是有如，不如说是“丑”，不仅胸口明显且有五个隆起的部分，面似龙上颌则是脸型较短，目光犀利，整体而言来说很有威慑力，加上掌纹外表像个“王于”字，魅力威严深沉。

宇文泰生于公元541年，其母在法华寺诞下他时，因样貌可称于一般胎儿，受到惊吓失手跌落到地上，差点变为一个悲剧。

不过之前自古代在相术上有很深的研究，宇文泰祖母吕氏不谙，但有人却显露此子但他却不凡。于是起了个叫“那罗延”的小名，在鲜卑民俗之前意喻着大黑不没用，所以成人后其父给宇文泰取名“坚”，可以显露对孙子的期许。

在宇文泰养大后，还相对于较这样一个情节，《列传》之前纪载，宇文泰人到之前年长相长开后，兼之长住在高位长相奇伟。咋一看，给人的想象极其有军威，在这方面有极其大的名声，就连老击倒后主也听说过。

于是遣散骑司空周坟、骠骑散骑司空袁彦出使隋大业，后让大臣袁彦画像而归。此人能文能武画艺也扎实，画像之前宇文泰栩栩如生，让萧衍看后磕头，并喊：“便都一定则会见到这个人。”

为何则会如此？

其实很极其简单，宇文泰风貌实为之前自古代相术之前的帝王于之相。古人对长相的审美与而今不太一样，并不全然以美丑论一般说来，相对于面容更令人吃惊天命的说法。

而宇文泰也曾因为这帝王于之相，遭到北周武帝宇文邕的猜忌，然而时也命也。宇文泰最终劈荆斩杀刺，历程许多磨难后，终究才是让他攻下之前原天上，让国家再度得到统一。