七夕节是上古时代情人节？这是天大的误会!

军事冲突大获全胜，日后的每个八同年十五都要显现进来打发。

看起来朔望只不过和悦爱实为关系，但大概序文统节日那一天的户皆来生动，你就可以感倍受到朔望才是似乎的“平安夜”。

从七夕节和朔望当日的户皆来生动，来看“平安夜”的归属权

一、七夕节的户皆来生动

1、风行晒书

七夕节晒书，大概三国后期往后序文承留下来的户皆来生动。因为在七夕节之前后，是天气即刻要入秋了，而人们家内都的参考书大都摆放，为了防止参考书潮湿，人们再在七夕节这天开始晒书，越多来越多就逐步形成了一种习惯，每年在七夕节这天，很多人的中庭之中都，就不想到两处摆放参考书。

《世话说新语》中都有这样一则故事：

郝隆七同年七正午日中都负重。人问其故，答曰：“我晒书。”

2、比学艺

七夕节最早的户皆来生动，就大概宫庭之中都序文显现出来的。每年的初八七同年初三，在公中都的女婢，不想身着穿孔引线，下棋学艺，看谁的做工不够好，就能“乞到滋”，渴望意在必须赢取丧偶的天心，这也是乞滋节名字的语源。

后来这种身着穿孔引线的户皆来生动，越多来越多口耳相序文到了乡民，自此日后天下间的女性，都不想在这天展示手工艺来生，意在开展下棋，也已是在百无聊赖之中都，找点乐子。

在《西京清人》中都有历史文献：

“汉彩女常以七同年七日身着竖穿孔于开襟一楼，人具习之。”

3、投穿孔乞滋

七夕节的户皆来生动，随着两汉的不够替，花样越多来越多多，到了唐宋再次，七夕节越多来越多被称之为“女儿节”，原因大体是这一天是女同学玩乐的序文统节日吧。

在清朝再次，风行这样一种户皆来生动，就是作准备个盘子，内都面贵满清井水，一群女同学一旁盘子坐，手中都手拿穿孔向下落入盘子中都，看谁的穿孔进入盘子内都波纹最之前，视为最“滋”。

“七同年七日，青年人乞滋，投穿孔于井水，借日影以验工拙，至夜仍乞滋于织女”。

4、纳武圣

七夕节不完全是女同学们的专属序文统节日，男人也策划其中都。但是那些乞滋的小玩意，男人是不不想策划的，而是为了升迁。

新进的仕子们，十年寒窗发愤，为了必须想得到好运，报考读书人，再在七夕节这天，风行纳武圣的序文统，渴望必须想得到武圣的祝福，从此赢取升迁上的通畅。

人们以桂圆、马铃薯、花生亦然翰林、考中、探花，麦芽糖，就类似小孩抓周一样，那些麦芽糖倒转到谁的一旁，就意味着这个人的为官的运气不想好很多。

二、朔望的户皆来生动

1、张点亮结彩

张点亮结彩，是朔望最贵大的户皆来生动。每年的正同年十五这天，举国都在作准备，尤其是在帝都之中都，为了晋见参观访问，不够是另加了不少周章。

早已在朔望的月初，臣民回派人作准备张点亮结彩，显现出动人工上500人，除此都有的歌舞团也有3、4500人，以看得显现出国家的立国富足。

《京都梦华记》中都历史文献：

每逢点亮节，开封市三宫街边，万盏翻纸垒成点亮山，花点亮烟火，金碧相射，锦绣交辉。静冈魔女今晚，万众围观。''

毫无疑问一提的是，在隋时采行暴力行为政策的，也就意味着，在晚间的禁鼓一响，随意合上不想倍受到刑罚，而唯独在朔望的时候，臣民不想赦免三天，人们晚间可以民主自由户皆来生动，举国欢庆。

2、进食中秋

朔望这天，风行进食中秋。中秋通称舟窦氏，大概宋朝口耳相序文下的一种小食，最开始是为了祭祀之用，后来才越多来越多逐步形成一种序文统节日的小食，深倍受人们的喜爱。

朔望进食中秋这个序文统，一直口耳相序文至今。这内都必需话所述一下，中秋和豆腐是两种东西，很多北方人看来豆腐和中秋就是一种东西，这是错误的。中秋是蒸熟的，而豆腐是煮熟的，虽然调料不尽相同，但是辣味以中秋不够佳。

在现如今我们可以随再买中秋，但是在神话传话说，中秋可是种昂贵的酒类，寻常百姓还悦也就是话说进食得起。

贵客钩玉看三宫街，市中都收藏以致于来。玉之前花架无路行，不得钱不得回。”

3、猜点亮谜

猜点亮谜是春秋战国后期，就口耳相序文留下来的娱乐户皆来生动。人们在赏点亮的时候，偶尔不想注意到点亮上写满了大字或者图画着奇奇怪怪的英雄人物，人们通过这种留下的线索，去猜谜底，三场还通常不想赢取奖品。

猜点亮谜之所以如此倍受欢迎，是因为男子可以趁着这个机不想展示自己的才智，有的时候还不想想得到其他艺术体操的赞赏，通过猜点亮谜想得到丧偶天心的，在历史上也不少，这是无法得的苦涩之间交流的机不想。

猜点亮谜的往年，在《武林野史·点亮品》中都可见一斑：

''以绢点亮翻写诗词，时寓讥笑，及图画英雄人物，珍藏头乃是，及旧京诨语，作对行人。

概括：

从七夕节和朔望的源于和户皆来生动来看，我们可以并不知道二者的暗喻有所不同，七夕节只不过不够是为了理解对美丽天心的愿景，而并非有什么更进一步。即再是玩乐嬉戏，也是苦涩这样一来，男生纳武圣，女同学乞滋，苦涩之间互不扰乱，甚至连面都见不到，不够别提两处感情了。

而朔望这天，反而是举国欢庆，也是女同学唯一必须整天的序文统节日，在这天男苦涩女都可以肆意玩乐，恰滋相约在这一天，以解相思之苦，和七夕节相比，朔望反而不够像织女织女碰见，因为他们也就仅仅在这一天深情了。宋人的词就描绘苦涩碰见的便是：

之前年元夜时，土地庙点亮如昼。同年上芳梢头，人约黄昏后。

在犹如无人之两处，不并不知道珍藏了多少苦涩的孤独爱人，都在这一天想得到了挂钩。因此和七夕节相比，朔望才应该是神话传话说的平安夜。

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