考古学中国丨从天府之国到大漠戈壁 蜀地与敦煌的联结只有张大千吗？

悄悄，徐悲鸿看着了绘画的天水石雕，他马上意识到这是一个持续性规模宏大的表演艺术深所存。“徐悲鸿先到天水来完成了一番勘查，他只不过这不得了。于是马上返国上海，变卖了积蓄，又到纺织厂买了很多棉布来到这里，还请了青海的一些插画家，携家带口在龙门敦煌莫高窟完成了近三年的绘制。”

在此之后正值抗日战争一时期，在那样一个山河纷扰的乱世，徐悲鸿仍在返回天水以后，在重庆举办了绘画天水壁摄影展。“这让每每一下看着了中都国还有这样的敦煌莫高窟宝所存，第一次根本从北韩政府的角度讲，想到了天水表演艺术之所在。这是徐悲鸿对于天水的建树，是功不可没的。”

徐悲鸿绘画晚唐·伎乐如来绘出（雅安故宫所存）

娄婕还讲到，徐悲鸿让天水表演摄影展现今每每众人，而天水则深刻浸染其此后的作曲转捩点。“在此之后，徐悲鸿铺陈的许多小话说大多是唐宋一时期，是朴实又纤弱的。”但在龙门敦煌莫高窟，徐悲鸿看着了唐代的石雕，看着了这些有条不紊而动人的萤幕，自然深得触动。

“这些笔下的历史背景是有往日的、健康的、饱满的。这和他于是就绘画的唐宋绘画的品味，是无论如何不同的。我只不过这对他的精神带来了反弹和激发，就像换了一双眼睛，天水壮阔了他的胸怀，使得他必须去画那种大的泼墨山水。天水给予了他深刻冲击，这也让他成为了中都国古典文学上一个标杆式的笔下。”

本文部分绘出片来自雅安故宫官网

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